Читаем За гранью видимого. Инструменты связи с потусторонним миром полностью

«Вы знаете, что в течение всей моей жизни я горячо любил животных. Мне было позволено информировать вас: животное было принято здесь. Лошадь страдала, сейчас она чувствует себя лучше… Она будет вместе с другими лошадьми» (Фридрих Юргенсон);

«Некоторые люди или животные, так сказать, восстают из мертвых заново рожденными. Это было также в случае с X. Другие, подобно той, кого вы зовете M., приходят к нам состарившимися и омолаживаются после восстанавливающего сна. Мы не знаем, откуда происходят данные различия. В конце процесса роста или омоложения, смотря кто как, все, кто были людьми, имеют возраст от двадцати пяти до тридцати лет. Животные имеют возраст, в котором они чувствуют себя наиболее комфортно» (Свен Сальтер);

«Реинкарнация подразумевает продолжающийся прогресс в движении вперед, но не назад. Животные тоже подвержены циклу реинкарнации» (Техник).

Однажды, будучи на связи, я спросил: «Животные живут с вами?». Тут же пришел ответ:

«Да, конечно же» (14.12.2009).

В другой раз мне доводилось спрашивать про нескольких трагически погибших питомцев нашей переводчицы Ирины, которая уже много лет выхаживает бездомных животных и заботится о них. В полученном мной ответе была упомянута фамилия человека, который, по всей видимости, возглавляет один из центров помощи животным на той стороне:

«Доброжелатели у Гейнце позаботятся!» (18.01.2014).

Другие сообщения о животных:

«У нас тут животные» (20.09.2009);

«Животные – мы их видим» (14.12.2009);

«Здесь души были – животные» (08.06.2013);

«Здесь птеродактиль в жизни» (12.06.2013);

«У меня тут животные» (12.11.2013);

«Здесь животный мир огромен» (13.01.2014).

В практике ИТК у самых разных исследователей периодически встречаются случаи, когда во время диалога «с другого конца канала» раздается явный собачий лай, и участники из ТМ комментируют данный факт. Например, в ходе паранормального телефонного звонка от американского композитора и пианиста Скотта Джоплина, изобретателя стиля регтайм[391], имевшего место 11.08.1992 у Мэгги и Жюля Харш-Фишбах, руководителей Люксембургской группы ИТК[392], в трубке неожиданно раздался лай собаки. Собеседник прокомментировал:

«Здесь терьер. Тут собака».

«Я слышу лай! Что это за собака?» – спросила Мэгги.

«Терри. Он вместе с Куки», – ответил Скотт.

Терри – это кличка собаки, которая, согласно некоторой информации, сопровождала в ТМ Жанет Мик, ушедшую супругу изобретателя «Спирикома» Джорджа Мика, долгое время курировавшего эксперименты Харш-Фишбахов. Куки же была собакой семьи Швиккерат, друзей Мэгги и Жюля.

01.06.2013 в наш компьютерный диалог с «Санчитой» вмешался двукратный собачий лай. «Голос за кадром», очевидно, обратился к собаке, стоявшей рядом на той стороне: «Хватит лаять!» Затем он прокомментировал: «Собаки достали нас».

01.08.2013 собака проявила себя прямо во время передачи сообщения:

«На связи Асгард (собачий лай) – лучше соседа, как всегда – оставь на завтра вызов».

В другой раз, 02.03.2014 имел место аналогичный случай, и мой собеседник опять же сказал собаке, присутствовавшей рядом с ним: «Милый, не гавкай».

А вот какая история произошла с моим другом Н. С. Передаю ему слово:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории
Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука