Читаем За пределами просветления полностью

Люди делали это тысячелетиями, и, разумеется, когда заключается брак между маленьким мальчиком и девочкой, они начинают вести себя, как брат и сестра: дерутся, играют вместе, ссорятся. Они никогда не узнают, что такое любовь. Они думают, что это и есть любовь. Потом рождаются дети, мужья покупают украшения для жен, жены изо всех сил пытаются усложнить жизнь своим мужьям – всеми возможными способами они помогают друг другу.

И только в наше время люди стали говорить: «Мы не будем жениться, пока не полюбим», – и то только в некоторых развитых странах.

Любовь – это то, что не зависит от ваших действий. Она либо случается, либо не случается. Это за пределами вашего контроля.

Брак по любви стал возможен, но ему не суждено долго жить по одной простой причине, что любовь приходит, случается, а в один прекрасный день она внезапно исчезает. Не в ваших силах было вызвать ее, не в ваших силах удержать ее.

Старый брак потерпел неудачу, поскольку упор делался на то, что вы должны любить свою жену, вы должны любить своего мужа. Вы «должны». А вы даже не представляли себе, как нужно любить; самое большее, что вы могли, это притвориться, сыграть.

Но любовь – не притворство, не игра. Вы ничего не можете сделать. Вы абсолютно бессильны в том, что касается любви.

Старый брак потерпел крах.

Новый брак тоже терпит крах, потому что новый брак – это просто реакция на старый брак. Брак по любви совершается не от понимания, это просто реакция, бунт.

Вы не знаете, что такое любовь. Вы просто видите красивое лицо, вы видите красивое тело и думаете: «Боже мой, я влюбился!» Эта любовь не продлится долго. Через два дня вам надоест видеть одно и то же лицо двадцать четыре часа в сутки. Одно и то же тело… Вы уже исследовали всю его топографию, теперь больше нечего исследовать. Исследуя одно и то же снова и снова, вы чувствуете себя идиотом. Какой в этом смысл?

Эти любовные связи, эти браки по любви терпят крах, они уже потерпели крах. Причина в том, что вы не знаете, как ждать, чтобы любовь могла случиться.

Вы должны научиться медитативному состоянию ожидания. Тогда любовь не будет просто страстью, желанием. Тогда любовь не будет просто выражением сексуальности, тогда любовь будет переживанием двух сердец, бьющихся в одном ритме. Это не вопрос красивого лица или красивого тела. Это нечто очень глубокое, это вопрос гармонии.

Только когда любовь возникнет из гармонии, мы узнаем, что такое счастливая жизнь, реализованная жизнь, в которой любовь становится все глубже и глубже, потому что она не зависит ни от чего внешнего, она зависит от чего-то внутреннего. Она не зависит от формы носа и его длины, она зависит от внутреннего переживания двух сердец, бьющихся в одном ритме. Этот ритм может продолжать нарастать, может менять свою интенсивность, свои интервалы. Секс может быть частью любви, но любовь не имеет отношения к сексуальности. Секс может появляться, может исчезать. Это гораздо большее, чем секс.

Так что не имеет значения, какого человека вы любите – молодого или старого. Каждая женщина когда-нибудь задумывается… Многие женщины спрашивают у своих возлюбленных: «Ты будешь любить меня, когда я стану старой?»


Я знаю от одного из моих друзей – он сам рассказывал мне об этом, – что девушка, которую он любит, все время спрашивает его: «Ты будешь любить меня, когда я буду старой?» Он спросил меня:

– Что мне ей ответить?

Я сказал:

– Зачем ты меня в это втягиваешь? Это твое дело. Скажи ей что-нибудь. Что ты сам чувствуешь?

– Если она станет такой, как ее мать, – сказал он, – я не смогу ее любить. А, скорее всего, она станет именно такой. Это единственное, чего я боюсь.

Тогда я посоветовал ему:

– Скажи ей честно: «Дело не в твоей старости, но если ты станешь похожей на свою мать, то, уж прости меня, я не смогу тебя любить».

Он возразил:

– Но тогда все будет кончено, потому что ее мать разозлится, а все зависит от нее. Мне приходится уговаривать ее мать. Отец моей невесты умер, ее мать одна принимает решение, дать или не дать согласие на брак. И потом, девушка тоже разозлится, поскольку она знает, что станет похожей на свою мать. Все симптомы уже налицо.

– Тогда молчи, – сказал я. – А когда наступят тяжелые времена, приходи ко мне снова.

– Но девушка так настаивает. Она хочет знать ответ до свадьбы.

– Все просто, – сказал я. – Ты тоже спроси ее: «Ты будешь любить меня, когда я состарюсь?»

– Что ж, это подходит, – сказал он. – Ведь я стану похожим на своего отца, а она ненавидит его так же, как я ненавижу ее мать. Это то, что надо.

Он так и сказал своей девушке, и она заявила:

– Ни за что! Если ты станешь таким, как твой отец, я не буду любить тебя. Я с тобой сразу же разведусь!

– Ладно, – сказал он. – Когда наступят трудные времена, тогда и посмотрим, что делать. Зачем обсуждать это сейчас?


Но вся ваша любовь зависит от таких мелочей: от размера носа, от цвета глаз, цвета волос, пропорций тела. Все это не имеет никакого отношения к любви.

Любовь – это чувство гармонии с другим человеком, чувство согласия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика

Образование Маленького Дерева
Образование Маленького Дерева

«Устами младенца глаголет истина» — эти слова как нельзя лучше передают дух книги. В ней — история маленького мальчика, попавшего на воспитание к дедушке и бабушке — индейцам чероки, рассказанная им самим.Трогательный, иногда наивный, но неизменно покоряющий чистотой и искренностью, рассказ Маленького Дерева (так зовут мальчика) наполнен открытиями и глубоким пониманием сути, передаваемым ему дедушкой и бабушкой чероки.Эта удивительная книга дает нам возможность увидеть мир чистым, свободным от нагромождений «взрослого» ума взором, увидеть мир глазами ребенка — вместе с ним познавая мудрость Жизни, открывая сокровенный смысл явлений Природы, постигая суть следования Пути, учась пониманию, любви и верности.

Форрест Картер

Проза для детей / Приключения для детей и подростков / Детская проза / Книги Для Детей
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях

На протяжении веков суфийские мастера обучали своих учеников на примере древних историй дервишей — эти притчи помогали достичь осознанности и встать на верный путь в личном духовном поиске. Ошо рассказывает эти старинные суфийские истории — мудрые, остроумные, невероятно красивые, — и объясняет их суть. "Если вы поняли, что жизнь — это дар, то все, принадлежащее жизни, также становится даром. Счастье, любовь, медитация — все прекрасное становится даром божественного. Это невозможно заслужить никакими усилиями, вы не можете заставить жизнь сделать вас счастливыми, любящими, медитативными. Любое усилие от эго, само усилие делает вас несчастным", — говорит Ошо. Наполнитесь существованием, прочувствуйте истории суфийских мудрецов — и вы откроете мир осознанности и гармонии.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга Мирдада
Книга Мирдада

Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: "Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло. Легенда, философия и поэзия волшебным образом переплелись в этой необыкновенной книге. Ее вековая мудрость и мягкая лиричность образуют экзотический узор восточной притчи.Для широкого круга читателей.

Михаил Найми , Ошо

Проза / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Современная проза / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература