За пределами Сознания

Мне посчастливилось, мне выпала честь рассказать об этом, а значит – поделиться с тобой этой сладостной вестью, которая идет изнутри. Я радуюсь, глядя на эту игру пробуждения к божественному и вечному, которое и есть твое собственное Я. Хотя мы говорим, что Солнце восходит и заходит, на самом деле оно всегда недвижимо; ведь это Земля вращается вокруг Солнца. Точно так же и реальное Я: будучи бесконечным и бесконечно присутствующим, оно никогда не движется и не уходит. Это ум, подобно Земле, отворачивается от сердца-Солнца. Поэтому удерживай свое внимание на том и в том, что есть прежде внимания, в чем воспринимается и внимание, и невнимательность и что за пределами того и другого.

Я не заинтересован ни в том, чтобы передать тебе какое-то теоретическое знание, каким бы возвышенным оно ни было, ни в том, чтобы вызвать в тебе красивые переживания или ностальгию по сатсангу. Достаточно будет того, что ты с ясностью и убежденностью пробудишься к незыблемой Истине, которая и есть ты.

Осознавая спокойствие, радость и любовь, которые суть аромат твоего собственного чистого Сердца, покойся в тишине…

Оставайся здесь.

Здесь – это все,

что есть.

Будь счастлив в любящем единстве.

Глоссарий

Адвайта – недвойственность, не два; это единство – фундаментальное качество всего. Все состоит из единого недвойственного сознания и является его частью.

Бхагаван – эквивалент слова «Бог» на санскрите; имя, которое в знак почитания и уважения дано великим Мудрецам, например Шри Рамане Махарши, Шри Йоги Рамсураткумару, Шри Кришне.

Баджаны – индийская практика поклонения, молитва и песнопение, обращенное к Божественному.

Бхакти – любовь к Гуру или Богу, которую испытывает преданный. Путь преданности и поклонения. Духовное отношение служения Гуру или Богу, которое помогает ищущему очистить ум.

Вибхути – священный пепел, остатки священного огня. Вибхути намазывают на лоб как священную и святую субстанцию. Многие преданные кладут небольшое количество вибхути на язык для того, чтобы на них снизошли божественные благословения.

Випассана – медитация, берущая свое начало от Гаутамы Будды; упражнение, которое направлено на очищение и успокоение ума и заключается в наблюдении телесных ощущений.

Гуру – просветленный духовный учитель или мастер; тот, кто рассеивает тьму и эго; тот, кто помогает тебе погрузиться внутрь и осознать истинное Я.

Гхат – ступенчатые сооружения, ведущие к священным водоемам (обычно гхаты расположены у священных рек); часто гхаты называют в честь святых или божеств. Это место молитвы и созерцания. Некоторые гхаты предназначены для кремации тел; считается, что это помогает освобождению души.

Даршан – пребывание в поле присутствия и милости Гуру или Бога. Обычно даршан принимает форму контактного благословения посредством взгляда, прикосновения или разговора с Гуру.

Джняна – знание, неотделимое от переживания единой истинной Реальности.

Йогиня – воплощенная священная женская сила; богиня мифологии Индуизма, а также любая просветленная женщина, которая обладает духовной силой и глубоко проникла в природу истинного Я.

Карма – закон причины и следствия.

Лила – божественная игра Бога.

Майя – иллюзия и сон двойственности в воспринимаемой чувствами Вселенной.

Отождествление, отождествленность – в контексте этой книги этими терминами обозначено состояние, при котором неделимое и безграничное Сознание глубоко верит, что оно является только конкретным ограниченным и отдельным объектом (например, физическим телом).

Пранаяма – дыхательное упражнение в йоге, направленное на успокоение ума и очищение тела.

Прасад – благословленное подношение пищи.

Раджас, раджасический – одно из трех энергетических качеств ума. Тенденции раджасического ума описываются как чрезвычайно активные, изменчивые и страстные.

Садхана – духовная практика, ведущая за пределы эго.

Сатгуру – постигший конечную Истину духовный наставник наивысшего уровня. Также это обозначение используется для внутреннего Гуру, собственного истинного Я, безличностного, Абсолюта.

Сатсанг – общение с высшей Истиной.

Саттва, саттвический – одно из трех энергетических качеств ума. Саттвический ум чист, открыт, сострадателен и стремится к Истине.

Сердце – не физическое сердце, а Сердце как синоним Высшего Я.

Тамас, тамасический – одно из трех энергетических качеств ума. Тенденции тамасического ума описываются как сильное отождествление с телом, сопротивление, лень и нечувствительность.

Тируваннамалай – город на юге Индии у подножия священной горы Аруначалы, где провел большую часть своего земного воплощения Рамана Махарши (гуру Пападжи, являющегося гуру Муджи) и где множество раз проходили сатсанги Муджи, в том числе и значительная часть сатсангов, фрагменты которых составили эту книгу.