Интернет сделал возможной широкую публикацию не только разнообразных печатных материалов, но и познавательных видео. Сторонники ИГИ на Ближнем Востоке и на Западе восхищались роликами, в которых правоверные атаковали силы «крестоносцев», причем съемка часто велась с нескольких ракурсов; титры к одному из роликов (уничтожение американского грузовика с помощью самодельного взрывного устройства) гласили: «Их последние мгновения». Другие, более длинные видеоролики представляли собой сборники «величайших хитов» с нападениями, биографиями мучеников веры, казнями и пропагандистскими монтажами. Американские и иракские войска не были единственными целями боевиков; особой популярностью пользовались ролики о казнях пленных шиитов840
.Уже в 2008 году йеменская группировка «Аль-Кайеды» на Аравийском полуострове (AQAP) активно применяла исламистскую апокалиптическую пропаганду в своих журналах «Эхо битвы» и «Воодушевление». Второй журнал, выходивший на английском языке, был основан пакистанцем, выросшим в Северной Каролине Самиром Ханом, который отлично сочинял броские заголовки статей (например, «Сделай бомбу на кухне своей мамы»). Около 2010 года Хан взялся за статьи апокалиптического толка.
Он был учеником харизматичного и влиятельного имама, выросшего в Америке гражданина США йеменского происхождения по имени Анвар аль-Авлаки, который в одной из своих статей писал: «Муджам аль-Кабир и другие через Ибн Аббаса [сообщают, что] Пророк говорил: войско числом в двенадцать тысяч выйдет из Аден– Абьяна [Йемен] и принесет победу Аллаху и Его посланнику. Они лучшие воины, какие были и будут! По поводу этого хадиса достопочтенный шейх Сулейман ибн Насир аль-Ульван – да поможет Аллах его освободить – сказал, что предсказание хорошо, а рассказчикам можно верить»841
.Не желая полагаться на собственное истолкование хадиса, Авлаки ссылался на авторитетное мнение человека, которого уважали исламисты: речь шла о заключенном в тюрьму саудовском теологе-исламисте Сулеймане ибн Насире аль-Ульване, который возводил этот хадис к самому Пророку842
.Апокалиптические статьи, лекции и видеоролики Авлаки вдохновили боевиков на ряд террористических атак. Некоторые теракты совершали ученики богослова, с которыми тот состоял в личном контакте и которыми он, возможно, прямо руководил. Показательный пример – это «бомбист в нижнем белье» Умар Фарук Абдулмуталлаб [210]
. Другие внимали Авлаки издалека – это и стрелок из Форт-Худа Нидал Малик Хасан, психиатр армии США, который переписывался с Авлаки по электронной почте, и террорист с Таймс-сквер, Фейсал Шахзад, именовавший себя «простым поклонником и последователем Авлаки»843.В конце концов йеменская «Аль-Кайеда» пошла по тому же пути бессмысленной жестокости, что и ИГИ, заслужив неодобрение головной организации в Афганистане, командование которой перешло к Завахири после смерти бен Ладена в 2011 году. Йеменская группировка не смогла защитить население той небольшой территории, которую она контролировала, и распалась под ударами превосходящих вражеских сил. 30 сентября 2011 года в результате скандального удара американского беспилотника погибли Хан и Авлаки – оба граждане США. К сожалению, еще один налет беспилотника оборвал жизнь шестнадцатилетнего сына Авлаки (предположительно, случайно); а 29 января 2017 года рейд коммандос на йеменскую территорию завершился гибелью одного «морского котика» – и смертью восьмилетней дочери Авлаки844
.К 2010 году ИГИ, казалось, лишилось былого влияния, но все изменилось, когда Соединенные Штаты Америки вывели свои войска из Ирака при президенте Обаме, оставив только малочисленных военных инструкторов и советников. Во главе страны при поддержке США встал премьер-министр Нури аль-Малики, ревностный шиит, затеявший репрессии, которые заставили даже умеренных суннитов прислушаться к пропаганде ИГИ.
Спустя месяц после гибели Масри и Абу Умара аль-Багдади в апреле 2010 года во главе ИГИ встал малоизвестный исламский ученый по имени Абу Бакр аль-Багдади [211]
. В рассказе о нем приходится довольствоваться слухами, так как его ближайшие родственники, будто бы прямые потомки Пророка, бесследно исчезли. В юности, говорят, он много читал, и слабое зрение уберегло его от службы в армии Саддама. Он рано заработал прозвище «Верующий», старательно изучал Коран и хадисы и, возможно, получил докторскую степень в Багдадском университете исламских исследований имени Саддама Хусейна (диктатор учредил это учебное заведение, чтобы привлечь на свою сторону религиозный истеблишмент).Помимо исламского вероучения, у «нового Багдади» было две страсти – футбол, в котором он кое-чего добился, и соблюдение общественной морали. Считалось, что он отличался вспыльчивостью, и выплеск эмоций могло спровоцировать что угодно, от незабитого гола до зрелища смешанных танцев на свадьбе.