Заблуждения толпы

Вскоре после американского вторжения в 2003 году Багдади организовал некую группу сопротивления, но попал в плен в Фаллудже в феврале 2004 года. Он был популярен среди своих сокамерников в лагере Букка, где содержались двадцать четыре тысячи заключенных; один комментатор назвал этот лагерь «виртуальным террористическим университетом», где джихадисты обменивались опытом, общались с собратьями по вере по сети и записывали контактную информацию друг друга на резинках своих трусов. Почти сразу после освобождения они копировали эти сведения со своего нижнего белья и принимались за реорганизацию сопротивления.

Багдади примерным поведением заставил американских тюремщиков выпустить его раньше срока – по-видимому, всего через несколько месяцев заключения, а затем практически немедленно связался с Заркави. В качестве религиозного деятеля он был чрезвычайно полезен, мог обеспечить богословское прикрытие жестокой кампании ИГИ по наказанию прелюбодеев, воров, вероотступников-шиитов и других преступников. В 2007 году он ненадолго отвлекся от этих трудов и отправился в Багдад, чтобы защитить докторскую диссертацию.

Гибель Масри и Абу Умара в апреле 2010 года позволила выйти в лидеры бывшим узникам лагеря Букка, и Багдади с его харизмой, научной репутацией, связями в лагере для интернированных и предполагаемым происхождением от корейшитов стоял во главе этого списка⁸⁴⁵.

За следующие несколько лет сокращение американского военного присутствия в Ираке позволило Багдади распространить свое влияние на всю страну, а также на Сирию. В апреле 2013 года он потребовал власти над сирийской ячейкой «Аль-Кайеды», к большому удивлению сирийцев и головной ячейки организации, которой руководил Завахири; последний исключил ИГИ из членов террористической группировки. В разгар сирийского гражданского конфликта президент Сирии Башар аль– Асад фактически встал на сторону ИГИ: правительственные силы обстреливали позиции противников организации, но самих боевиков ИГИ почти не атаковали.

К середине июня ИГИ захватило Мосул, третий по величине город Ирака, и Багдади оказался во главе территории, заново объединившей Сирию и Ирак, вопреки ненавистному англо-французскому соглашению Сайкса-Пико 1916 года⁸⁴⁶. Такой ход событий ошеломил западный альянс; всего за полгода до этого президент США Обама сказал журналисту Дэвиду Ремнику, что, «если любители наденут форму “Лейкерс”, они не сделаются Коби Брайантами» [212]. Обама, конечно, рассуждал о способности «Аль-Кайеды» нанести удар по территории США, но недооценка врага крайне показательна⁸⁴⁷.

Как в случаях Хэла Линдси и Джухаймана с его захватом мечети, куски «великой головоломки» для ИГИ встали на свои места: мир находится в моральном и политическом упадке, королевством без границ правит один из потомков Пророка, значит, халифат неминуемо возродится. Все, что необходимо, – это богословская основа для помазания халифа.

Решать эту задачу доверили ученому-джихадисту по имени Турки аль-Бинали, бахрейнскому богослову, достаточно опытному для того, чтобы считаться духовным наследником Макдиси. Как и его учитель, он долго кочевал по тюрьмам, а когда ИГИ закрепилось в Сирии в начале 2014 года, прибыл туда, чтобы засвидетельствовать возрождение халифата: «Разумно и правильно, что мы вернемся в Шам [Сирию] в пламени эпических битв и войн… Земля, где правит ислам, – вот мой дом; вот мой оплот, и я этим горжусь»⁸⁴⁸.

К огорчению своего наставника Макдиси, который вряд ли верил в скорое восстановление халифата, Бинали предстояло в ближайшем будущем написать статью под названием «Протяните руки и примите клятву Багдади»⁸⁴⁹.

Двадцать девятого июня 2014 года, в первый день месяца Рамадан, Багдади объявил о восстановлении халифата, а себя провозгласил халифом Ибрагимом. Пять дней спустя халиф, который никогда раньше не появлялся перед публикой, вышел к народу в Великой мечети ан-Нури в недавно завоеванном Мосуле в накидке и черном тюрбане; он заявил, что смиренно принимает руководство, а затем потребовал повиновения от мусульман всего мира. Помимо традиционного облачения священнослужителя, на нем были роскошные часы из разряда тех, что так нравятся высокопоставленным джихадистам; среди прочего, эти часы напоминали сигналами о пяти положенных ежедневных молитвах⁸⁵⁰.

После «коронации» руководство ИГИ решило, что отныне организация будет именоваться просто «Исламским государством» (ИГ). Спустя несколько недель пропагандисты ИГ опубликовали первый номер журнала «Дабик» с надписью на обложке «Возвращение Халифата». Первоначально размещаемый исключительно в «даркнете», этот журнал с 2014 по 2016 год выдержал пятнадцать выпусков. Ныне они имеются в свободном доступе в «широком» Интернете⁸⁵¹.