Заброшенная могила

— Я мало что успел, — огорченно развел руками лучший «сыскарь» агентства. — За один день, да еще выходной… Короче говоря, Герасим — барон подмосковных цыган. Держит довольно крупный наркобизнес. В основном героин. Поставки из Афганистана. То есть все, как у других цыганских кланов России. Что касается брата — он действительно погиб в январе этого года.

— Обстоятельства гибели? — уточнил Дорогин.

— Его расстреляли.

— Как так «расстреляли»? — не понял Сергей.

— А вот так, поставили к стенке собственного дома и расстреляли. Для тех, кто это сделал, мораторий на смертную казнь не существует.

— Братец тоже наркотой занимался?

— Он был правой рукой Герасима. Собственно, на нем вся «фирма» и держалась: поставки, дилеры, в общем, техническое руководство.

— Кто его убрал? Ну хотя бы версии…

— Сергей Андреевич, — замялся Соколов, — вы же сами знаете…

Дорогин кивнул. О том, что Кан Савинский организовал массовый отстрел наркодельцов, вслух даже среди своих говорить было не принято.

— Проработал варианты, как к этому Герасиму подойти?

— Цыгане эти очень замкнуты, — сказал Виктор. — Правда, есть одна зацепка. У сына Герасима жена русская, можно разработать операцию.

— Можно… — Дорогин на минуту задумался. — Она машину водит?

— Вообще-то у них не принято, чтобы женщина за рулем сидела. Но, как ни странно, в этом случае для Зои (так ее зовут) сделали исключение. Сам вчера видел, как она на красной «хонде» разъезжала.

— У Герасима, как я помню, дом под Красногорском, — сказал Сергей. — Сын с ним живет?

— С ним, — утвердительно кивнул Соколов.

— Проработай вариант с ДТП. Чтобы эта… как ее… Зоя тебя сбила на своей машине. А дальше уж твое дело. Сможешь внедриться — отлично. Время терпит. Кана не воскресишь, а вот наказать этих гадов мы должны в любом случае. У кого есть что добавить?

— Разрешите? — как школьник на уроке, поднял руку Гриша Милорадович. — По вашему поручению мы установили наружное наблюдение за домом Герасима. У него вчера поздно ночью были гости. Крупный чин из администрации области. Некий Гусеницын Олег Витальевич. Теперь понятно, кто его «крышует».

— Отлично. Прохор Кузьмич, наведи об этом чиновнике справки.

Дорогин посмотрел на часы и спросил:

— Что у нас еще на повестке дня?

— К вопросу, как ни странно, о кладбищах, — сказал Леонтьев. — Обратился старик, эмигрант, когда-то известный поэт. Еще в 90-м году уехал во Францию. Жену найти не может. Точнее, могилу жены.

Дорогин присвистнул.

— Что-то в последнее время мне все чаще с могилами приходится дело иметь. А подробности?

— Да какие там подробности… Перед отъездом похоронил жену на Троице-Лыковском кладбище, как-то ему удалось, хоть оно и закрытое. Памятник поставил, все честь по чести. А приехал — на ее месте какой-то «браток» лежит.

— Откуда он знает, что «браток»?

— Портрет на памятнике. Он говорит, что с такой рожей даже в тюрьму не берут. Да и возраст — тридцать лет. Дед уверен, что его в разборке порешили, а раз у них с женой родственников не осталось, вот и снесли могилу-то.

— Понятно… Ну и что дед хочет?

— Он в суд собрался подавать. Вот и желает, чтобы мы всю подноготную вскрыли — кто могилу уничтожил, ну и так далее. Тем более он утверждает, что за могилой присмотр был — он договор с администрацией кладбища заключил.

— Хорошо, поручи это Гене Шлеменкову. Да, и вот еще что, — остановил Дорогин поднявшегося заместителя. — Подготовь мне, Прохор Кузьмич, сводку по московским кладбищам. Все, что раскопаешь. В первую очередь схемы, как зарабатывают на погостах и вообще на ритуальных услугах. Чует мое сердце, придется нам вплотную покойничками заняться. Точнее, теми, кто их хоронит.

Леонтьев кивнул и вышел из кабинета. Он привык доверять интуиции шефа.

Глава 5

Помощник Патриарха Московского и всея Руси епископ Иннокентий принял главного кладбищенского смотрителя Москвы во вторник, 24 июня. Почти три месяца, прошедшие со дня беседы Хвостова с заместителем мэра, Матвей Иванович потратил на знакомство с шестью десятками московских кладбищ, но успел побывать едва ли на половине столичных погостов. Убедившись, что человеку, только что пришедшему в систему ритуального обслуживания населения, с налету разобраться в тонкостях невозможно, он решил посоветоваться с теми, кто мог считаться в этом деле специалистом. Владыка Иннокентий как раз и отвечал в Московской епархии за состояние православных погребений и храмов, которые располагались на территории кладбищ.

Строго говоря, было как раз наоборот — кладбища на протяжении веков возникали около церквей. И только после революции, когда церкви заменили партийные и государственные учреждения, хоронить людей стали где угодно, в неосвященной земле… Действительно, не устраивать же кладбища вокруг райкомов партии! Правда, на Красной площади у Кремлевской стены все-таки создали главное кладбище Советского Союза. Не лежать же Ленину в одиночестве…