Забытая армия. Французы в Египте после Бонапарта. 1799-1800

Лучшей легкой конницей, по оценке Морье, являются лезгины - люди «красивого мужественного народа, внешне весьма привлекательные, белолицые и хорошо сложенные». Живя в горах Кавказа, они приучены к войне и обладают богатым боевым опытом благодаря постоянным стычкам с русскими войсками. «Их одежда напоминает одежду татар, но головы не выбриты и вместо тюрбанов на головах шапки из овчины»{326}.

И янычары, и арнауты, и лезгины получают жалованье. Однако помимо них значительную часть армии составляют так называемые добровольцы, которые пошли на войну по религиозным убеждениям или в надежде пограбить. «Наиболее многочисленные и знаменитые среди этого племени авантюристов - делибаши (Delis). Это название, означающее безумцев, прекрасно к ним подходит. Они образуют легкую кавалерию и хвастаются тем, что никогда не отказываются выполнять самые рискованные задания. Это - настоящие сорвиголовы (enfants perdus) турецкой армии. В случае поражения они принимаются грабить собственный лагерь, причем часто - пока основная часть армии еще сражается. Во время перехода они рассыпаются по окружающей сельской местности, чтобы грабить несчастных крестьян. Одеты они так же, как османы, но отличаются высокими овечьими шапками цилиндрической формы, которые обвязывают платками»{327}. Добровольцы жалованья не получают, но им выдаются пайки хлеба и ячмень для лошадей.

В отличие от Бонапарта, который, как мы далее убедимся, всегда будет говорить о качестве солдат великого визиря в уничижительном тоне (хотя сам он их лично не видел!), на Морье они произвели хорошее впечатление: «Если принять во внимание их личную храбрость, их физическую силу или военные навыки, то они не уступят никому, если вообще не превзойдут любого. Каравай хлеба и лук - это то, чем они обычно живут. Рис для них - роскошь, мясо - деликатес. Благодаря умеренности этой диеты им неизвестны многие из наших болезней. Трудности лагерной жизни им привычны, поскольку с детства они спят на земле под открытым небом»{328}.

Однако совокупность этих воинов, поодиночке просто великолепных, имеет, по мнению англичанина, один огромный недостаток - отсутствие дисциплины, во многом нивелирующий все их личные достоинства. Это проявляется и в недостаточном соблюдении субординации внутри армии, и в организации ее повседневной жизни. Вот как Морье описывает полевой лагерь воинства великого визиря:

«Поверхность земли, на которой он располагался, была неровной - безлюдная пустыня, покрытая белым песком, без малейших признаков растительности, за исключением нескольких финиковых пальм, расположенных чуть поодаль. Шатры разного цвета и разных форм были в беспорядке разбросаны на пространстве периметром в несколько миль. Любой движущийся предмет бросался в глаза на белом фоне пейзажа. Всё вместе это напоминало ярмарку. Множество солдат, служивших без жалованья, занимались куплей-продажей, обеспечивая свое существование. Кроме того, армию сопровождали многочисленные торговцы. Некоторые содержали кофейни, отмеченные красным флагом. Другие барышничали лошадьми. Множество глашатаев постоянно делали объявления о бесчисленных потерянных вещах или о продаже различных предметов на аукционе. Подобный сумбур гораздо проще вообразить, чем описать, однако весьма оригинальное объяснение всему этому дал один турок, когда его спросили, по какому принципу устраивается лагерь. “А вот по такому”, - ответил он и, достав горсть мелких монет, небрежно бросил их на стол»{329}.

Отсутствие порядка выливалось, на взгляд Морье, и в абсолютную беспечность, царившую в лагере великого визиря. В качестве примера англичанин рассказывает о своем прибытии в эту армию:

«Стояла глубокая ночь. Я дошел до центра лагеря, не будучи никем окликнут. Более того, я не помню, чтобы встретил хоть кого-то. О присутствии здесь людей свидетельствовали только палатки и жующие лошади, верблюды и ослы между ними. Царившая повсюду безмятежность наводила на мысль скорее о скитальческой, но мирной жизни наших предков, нежели об армии деспота, отправившейся на завоевание. Я мог быть шпионом или поджигателем и ускользнул бы безнаказанно» {330}.

Особенно же недостатки османской армии, связанные с отсутствием порядка и дисциплины, бросались Морье в глаза во время ее маршей, организацию которых он описывает следующим образом:

«С вечера глашатай сообщает час, когда утром следует выступать. Сначала начинают движение обозы, повозки с имуществом лагеря и т. д., которые никто не охраняет. Каждый может идти быстрее или медленнее, как ему больше нравится. Пехота, кавалерия, артиллерия - всё движется вперемешку, образуя одну огромную толпу, напоминающую колонну переселенцев. Большое количество отставших, которые рассыпаются по окружающей местности с целью грабежа, не позволяет отрываться от общей массы, не подвергая себя опасности» {331}.