Забытые тайны золотого языка

На огне по-прежнему воскуряли жертву. Только жертвы теперь стали небольшими. Небольшими, но частыми. Люди перестали сжигать части туш животных и воскуряли различные благовонные вещества. Воскуряли только жиры и особые древесные смолы. А костер, на котором воскуряли жиры и различные смолы, стал называться «выкурéц», или «воскурéц».

Воскуресения стали проводить только в особые дни – в первый день отсчета самых малых временных периодов, который дальше уже не делили и который поэтому назывался «неделя».

Люди уже вели надежный счет времени. Неделя тогда была восьмидневной, а не девятидневной, как ошибочно предполагают некоторые авторы. И вот где закралась ошибка в это их утверждение: первый день недели так и назывался – неделя. А все другие дни недели стояли на неделе. Мы и сейчас так говорим: то-то и то-то сделаем на этой или на следующей неделе...

Дни недели заканчивались восьмым днем – óсмицей, а после осмицы наступал не девятый день недели, а первый день (день-неделя) уже недели следующей.

По-другому, первый день недели – сам день-неделя – назывался «воскуресение», или просто «воскресение», и посвящался он огню-отцу – огню небесному. То есть воскресали и начинали неделю, а не заканчивали неделю воскресением.

Копоть и сажа от воскуресений на потолке святилища заменяли собой темную грозовую тучу небесную, из которой представляемый небесный отец – огонь небесный – посылал на землю свои огненные стрелы-молнии.

Представляемый бог-отец выглядывал из-за темной тучи в виде отверстия в самом центре купола, через которое в святилище заходил дневной свет и через которое из святилища уходили дым и лишнее тепло.

Прошло еще немалое время. У людей появился развитой язык, появились широкие и глубокие знания о природе, о животных и о человеке. Учителя и священники разделились. Учителя занялись наукой и ушли в свои храмы, которые они назвали храмами науки. Священники же остались в своих святилищах и занялись богослужением.

Святилища со временем стали высокими, просторными и совсем закрытыми. Их стены и потолки стали особым образом расписывать.

У людей появились символы. У людей появились условности. У людей появились условные жертвы. Жертва богу разделилась на две части. В жертву богу стали воскурять молитву и воскурять различные, особо приготовленные вещества. Слова молитвы условно сгорали на условном огне и возносились к небесам. Прежде к разнозначимым богам, а позже к Богу или его приближенным, что, по сути, одно и то же.

Камень Алатырь заменил хороший добротный крепкий стол под скатертью, и он стал называться «алтарь». Сейчас он называется «престол». (Престолом этот стол называется потому, что еще так назывался сам камень Алатырь. Ведь на нем стоит стол великий, то есть ствол великого дуба, великого родового дерева.) От стола-алтаря словом «алтарь» стало называться все помещение, в котором он находится.

Священники в святилищах стали воскурять различные благовония – ладан и фимиам. В лампадках жгут особые масла. А миряне стали приносить в жертву простые свечки, сделанные из воска и парафина.

И, наконец, святилище, в котором как бы находится костер-воскурец, стали называть немного по-другому. Сейчас это то же самое слово, только произносимое будучи прочитанным в обратную сторону – звучит как «церковь».

Ну, а завершу я наш сегодняшний непростой урок рассказом о великом дубе – о нашем великом родовом дереве. Помните, дорогие мои друзья, нашу самую волшебную сказку о громадном дубе-великане?

Великий черный дуб стоит на крутом утесе. На дубе том висит на цепях огромный кованый сундук. Эту цепь можно разбить стрелой, пущенной богатырской рукой из богатырского лука. Или ее могут порвать медведи. В сундуке сидит заяц. В зайце сидит утка. В утке – яйцо. Яйцо, упавшее в воду, ловит рыба. В яйце – игла. На кончике иглы – смерть кощеева.

Этот ряд волшебных предметов и животных является русскими названиями созвездий пояса Зодиака. И весь этот рассказ есть рассказ об Алатырь-камне.

Игла соответствует созвездию Девы, а кончик иглы соответствует созвездию Весов. Здесь, в Весах, в нашем месяце руснике, то есть в месяце октябре, как вы уже знаете и, надеюсь, помните, заканчивается, умирает один год и рождается, наступает год следующий.

Есть еще одно распространенное в мире изображение камня Алатыря – с костром на нем и со столбом дыма, устремленным в небеса. И это тоже есть условное изображение созвездий пояса Зодиака.

Все вы знаете эти монументальные изображения и множество раз ими любовались. Давайте вместе вспоминать древние русские астрономические символы. Алатырь-камню соответствует созвездие Тельца. На камень поднимается змея, которой соответствует созвездие Близнецов. Огню на камне соответствуют ноги коня, которые сражаются со змеей, а самому этому сражению соответствует огненное созвездие Овна.