Одна из самых влиятельных духовных общин в Европе располагалась на юго-востоке Аппенинского полуострова. Она насчитывала около шестисот человек. Некоторые проживали в общине постоянно, вели образ жизни, который можно сравнить с жизнью в ашраме. Другие приходили из близлежащих поселений. На заранее объявленные мероприятия порой собиралось до двух тысяч человек, и это не было редкостью.
Во многих отношениях это был типичный ашрам. Жившие там люди были вегетарианцами, не употребляли наркотиков и алкоголь, одевались в белое, вставали до восхода солнца и медитировали, а также делали упражнения на растяжку. Также они проводили долгие часы и дни в молчании, а секс вне брака считали неуместным… И это с итальянским-то темпераментом!
Всяческие телесно-ориентированные практики, особенно массаж, были крайне популярны среди жителей ашрама, а питанию уделялось особое внимание. Рацион состоял из свежих овощей (сырых либо подвергшихся легкой термической обработке), зелени и семян. Послушники подвешивали на запястья специальные грузы, чтобы обеспечить себе большую нагрузку, не отвлекаясь от повседневных дел.
Но особенно эта община прославилась своей музыкальной терапией. Говорили, что проживавшие там целители добились необыкновенных успехов в излечении множества болезней, в частности психологического характера, при помощи успокаивающей музыки.
Основателем общины был блестящий, крайне харизматичный Учитель, к которому местные власти относились с изрядной долей подозрения. Дело в том, что его ученики истово верили, будто он знает все об их прошлых жизнях и может привести их к просветлению.
Если вы хотите там побывать, можете долететь до Неаполя, затем арендовать машину и отправиться на юго-восток, в сторону Кротона. Вот только оказавшись на южном побережье, вы вряд ли сумеете что-то отыскать. Община была уничтожена две с половиной тысячи лет назад.
Как это часто бывает, когда речь заходит о духовном учении и истории его возникновения и развития, наш рассказ начнется задолго до собственно начала. В далекой-далекой древности, на заре времен, послушник по имени Эфалид снова и снова пытался призвать Гермеса, греческого и египетского бога мудрости. Эфалид желал заполучить то, о чем мечтает каждый смертный на земле. Наконец Гермес явился настойчивому юноше.
– Твоя преданность тронула меня, – сказал бог. – Говори, чего ты желаешь.
– Бессмертия, – не задумываясь, ответил Эфалид.
Гермес закатил глаза:
– Сын мой, я не могу дать тебе того, чем сам не обладаю. На закате времен умрем даже мы, боги. Тебе придется просить чего-то другого.
Вот тут Эфалид крепко задумался. И коль скоро он не мог жить вечно, он попросил о другой вещи, весьма близкой к бессмертию:
– Люди, рождаясь заново, почти всегда забывают о своих предыдущих жизнях. Каждый раз им приходится начинать сначала, выстраивая новую личность на основе разрозненных способностей и наклонностей, оставшихся от прошлых жизней. Гермес, позволь мне никогда не забывать себя. И в этой жизни, и после смерти, и в следующей жизни я хочу всегда оставаться собой и ничего не забывать. Даруй мне вечную осознанность на протяжении всех жизней, которые мне предстоит прожить.
Гермес широко улыбнулся. Обычно у него просили сверхъестественных способностей или умения превращать дешевые металлы в золото. Как приятно было встретить последователя, который наконец-то сумел попросить нечто действительно ценное! Гермес поднял руку, благословил Эфалида, и желание его исполнилось.
Теперь давайте перенесемся на несколько веков вперед, до приблизительно 570 г. до н. э. Мнесарх, торговец драгоценными камнями, посетил Дельфийский оракул и спросил Аполлона, будет ли ему благоприятствовать удача в следующем торговом предприятии. «Да», – тихо ответила пифия, самая знаменитая из провидиц в этой части света. Она восседает на золотом треножнике и вдыхает одурманивающие пары этилена, которые таинственно струятся из расщелины в скале. В стародавние времена жрица в этом храме служила гигантской змее Пифону, но затем пришел Аполлон, убил змею и основал собственный храм на месте древнего святилища. Однако в честь великой змеи жрицу до сих пор называли пифией.
«Но у меня есть для тебя новости и получше, – продолжила прорицательница. – Твоя жена ждет ребенка. В твою семью скоро войдет очень особенная душа. Он будет величайшим человеком своего времени, благодетелем человечества, чье имя останется в веках».
Мнесарх устремился домой, в Сидон, располагавшийся в Финикии (приблизительно в сотне миль от Вифлеема), и убедился в том, что жена действительно беременна. Тут возникает вопрос: а когда, собственно, был зачат ребенок? В конце концов, Мнесарх довольно долго пробыл в странствиях. Впоследствии это породило спекуляции на тему, что отцом выдающегося ребенка был сам Аполлон.