Забытые учителя. Открывая заново духовное наследие Древней Греции

Большую часть времени на Самосе Пифагор проводил в пещере, медитируя. Время от времени он выходил из пещеры и учил греков удивительным вещам, например математике небесных сфер, умению предсказывать солнечные затмения и механике движения планет. Все мироздание, говорил Пифагор, любое движение в нем, любые закономерности основаны на арифметических и геометрических принципах. Для Пифагора наука означала понимание скрытых принципов, лежащих в основе существования космоса. Кстати, именно он первым употребил слово «космос» в значении «упорядоченное мироздание». (Неупорядоченное мироздание мы, соответственно, называем хаосом.) Также Пифагор стал первым человеком, назвавшим себя «философом», что в переводе означает «любящим мудрость».

Но на Самосе греки не особенно-то хотели вдаваться в научные подробности. Им бы чудес побольше, таинственных и непонятных. И уж тем более они не собирались всерьез практиковать те духовные дисциплины, которым Пифагор так хотел обучить ищущих высшее знание. В конце концов Пифагор перебрался в Южную Италию, где можно было найти учеников «качественнее» и серьезнее. Вокруг него быстро образовался круг последователей, которые и помогли ему основать знаменитую общину в Кротоне. А вскоре количество людей, регулярно посещавших лекции Пифагора, достигло таких впечатляющих размеров, что современники начали сравнивать его лекторий с небольшим городом.

Больше всего община Пифагора прославилась гармоничностью царивших в ней отношений. Взаимодействие ее участников строилось исключительно на нерушимой дружбе, взаимоуважении и прощении. Имущество было общим. Но если кто-то решал покинуть общину, ему беспрепятственно разрешалось забрать с собой то, что он когда-то принес. Хотя сам Пифагор был известным аскетом, он не считал, что строгий целибат является абсолютно необходимым для духовной жизни. Более того, в какой-то момент он женился и вырастил нескольких детей. Мы знаем, что Пифагор свято верил в крепкую семью и считал распад семьи с детьми настоящей трагедией.

Женщины в общине Пифагора пользовались всяческим уважением. Известно, что одной из гуру Пифагора была дельфийская жрица Фемистоклея, обучавшая этике. Пифагор всячески поддерживал женщин в том, что касалось изучения философии и космологии, а также считал, что женщины могут и должны брать на себя роль духовных наставниц. Когда несколько веков спустя Ямвлих перечислил самых выдающихся пифагорейцев, он включил в список семнадцать женщин.

Пифагор женился на Феано из Кротона, женщине, прославившейся своей мудростью, честностью и уверенностью в себе. Феано была воспитана в орфических традициях и, как и муж, верила в реинкарнацию. «Если бы душа не была бессмертна, – говорила она, – жизнь была бы пиршеством зла». Вселенная существует за счет равновесия, поэтому если человек ведет гармоничный образ жизни, он почувствует на себе положительные ответные токи мироздания, будь то в этой жизни или в следующей. Те, кто творят злодеяния, учила Феано, тоже будут иметь дело с последствиями своих действий, возможно даже переродятся в низшие формы жизни.

Вряд ли на Феано произвела бы впечатление та озабоченность сексуальностью, которая царит в современном западном обществе. Думать лишь о романтике – «удел пустой души», считала она. Ее дочери Аригнота и Мийя позднее заняли главенствующее положение в общине отца.

Сегодня имя Пифагора в первую очередь ассоциируется с нумерологией. Без сомнения, мистика, связанная с числами, была частью той созерцательной жизни, которой он учил. Пифагор обучал медитации на числа, на пропорции, на геометрические формы и даже на музыкальные аккорды, дабы постичь гармоничность структур, царящих в природе. Гармонические паттерны, отражения Единого, лежат в основе всех наблюдаемых нами феноменов, утверждал он.

Супруга Пифагора, Феано, сетовала, что люди не понимают ее мужа, считая, будто бы все его учение сводится к числам, из которых он якобы выводит всю структуру мироздания. «Он не говорил, что вещи возникают из чисел, – писала она. – Он говорил, что они возникают в соответствии с числами. Число – это общий принцип, а не материальная сущность. Числа создают порядок и последовательности. Именно потому, что в основе мироздания лежат формулы и числовые соотношения, оно скорее упорядоченно, чем хаотично».

Пифагорейское вид^ение мира и природы как структуры, выстроенной согласно математическим принципам, легло в основу всей современной западной науки.

Пифагорейские афоризмы

Пифагор был знаменит своими загадочными афоризмами. Это были короткие высказывания, которые в лучшем случае выглядели таинственными, а иногда казались откровенной глупостью. На своих лекциях Пифагор «приоткрывал завесу», растолковывая ученикам скрытый смысл своих высказываний. Например: