Забытый прародитель человечества

Образ Осириса более чем многоплановый. Естественно, в первую очередь нас интересует астральный аспект этого бога. Как отмечали многие крупные отечественные и зарубежные исследователи, в древнеегипетских источниках Осирис отождествляется с созвездием Орион^{247}. В некоторых текстах Орион называется душой (по древнеегипетски ба) Осириса^{248}. Так, в середине потолка гробницы Сенмута, датируемой 1500 г. до н. э., изображены три звезды Пояса Ориона, а непосредственно под ним стоящий в ладье Осирис, которого сопровождает Исида. Весьма примечательно, что звезды Пояса Ориона гораздо больше остальных звезд, изображенных на этой росписи. Подобно тому как в древнеегипетском искусстве боги и цари изображались гораздо большего размера, чем простые люди, так и в данном случае древний художник хотел таким образом подчеркнуть особую значимость данной группы звезд по сравнению со всеми остальными. Как отмечал Пого, три большие звезды изображали Пояс Ориона в момент его восхода над горизонтом. Об астральной проекции основных персонажей главного древнеегипетского мифа писал и Плутарх, отмечавший, что «души богов сияют в небе звездами и что созвездие Исиды, которое у египтян зовется Софис, греки называют Псом, созвездие Гора — Орионом, а Тифона — Медведем»^{249}. К сожалению, выдающийся греческий историк в данном случае оказался не совсем точен, поскольку с Орионом египтяне отождествляли не Хора, а его отца Осириса. Об этом прямо и недвусмысленно свидетельствуют «Тексты пирамид», в которых душа умершего отождествляет себя с Осирисом-Орионом:

Я улетаю от вас, люди,
Я не для земли.
Я для неба.
Я поднялся ввысь в небо.
Я целовал небо как сокол.
Я сущность бога, сын бога.
Смотрите, верный и любящий Осирис
Появился как звезды Ориона,
Прекраснейшего.
Я пришел, чтобы прославить Ориона.
Моя душа — золотая звезда, и с ним
Я буду вечно пересекать небо^{250}

.

Указанные «Тексты пирамид», исходя из идеи отождествления умершего фараона с Осирисом, дают большое количество других фрагментов, недвусмысленно указывающих на астральную локализацию этого образа: «Живи и будь молодым, как твой отец (Осирис), как Орион в небе…»; «Ты можешь взойти на небо, небо может дать тебе рождение как Ориону…»; «О фараон, ты Великая звезда, собрат Ориона, которая пересекает небо с Орионом, которая правит (Дуатом) Миром небытия с Осирисом; ты поднимаешься с востока небес, обновляясь в надлежащий срок, и становишься молодым в должное время. Небо породило тебя с Орионом…»; «Смотри — он пришел как Орион, смотри — Осирис пришел как Орион… О фараон, небо принимает тебя как Ориона, свет утренней зари несет тебя с Орионом… ты регулярно поднимаешься с Орионом в восточном крае неба, ты регулярно опускаешься с Орионом на западный край неба… вас сопровождает Сотис…»^{251}. О связи Осириса со звездным небом говорится и в приведенном ниже посвященном ему гимне на стеле Амонеса, в котором прямо отмечается, что этому богу покорны небо и звезды, причем незаходящие звезды находится перед лицом его, а жилищем его служат неподвижные звезды. Древние египтяне отмечали исключительную значимость данного созвездия. Выше уже отмечалось, что они считали Орион тем, «кто прокладывает путь звездам в небе», а одним из эпитетов Осириса, с которым это созвездие отождествлялось, было неб тем, что означало, как подчеркивал Р. Т. Рандл-Кларк, «хозяин Вселенной».