Читаем Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: «за» и «против» полностью

По данным американского исследовательского Института Брукингс, половина новобрачных имели опыт совместной жизни до официальной регистрации брака. Полвека назад подобное было редкостью.

При этом большое количество пар, даже долгое время живущих вместе, не имеют планов официальной регистрации своих отношений. Социологи из Университета Вестерн Вашингтон проанализировали, каким образом гражданский брак влияет на крепость обычного брака. Вывод был следующим: влияние равно нулю — сожительство перед браком не укрепляет и не разрушает его.

С одной стороны, в последние годы официальная регистрация семейных отношений становится все более популярной среди людей с высшим образованием, с другой — малообразованная часть населения все чаще предпочитает не связывать себя официальными узами.

Более того, семьи, где оба супруга имеют высокий уровень образования, как правило, прочнее, а мужья и жены выражают большее удовлетворение качеством своих семей.

Однако семья с высоким уровнем образования имеет один недостаток — в ней, как правило, меньше детей, то есть, фигурально говоря, высокообразованная часть населения физически не способна воспроизвести себя.

Среди образованных женщин значительно меньше матерей-одиночек — в 2000 году одиночками были 12 % американок с высшим образованием и 40 % женщин, которые не смогли закончить среднюю школу. А всего в США, по данным журнала Newsweek, вне брака рождается 34 % детей (для сравнения — всего 10 % в 1970 году). Если в 1968 году почти 85 % детей жили с обоими родителями, то в 2002 году эта цифра составляла 68 %.

По данным американского совета исследований семьи лишь 77 % опрошенных мужчин и 88 % женщин, состоящих в традиционном браке, сохраняют верность своим супругам.

Что же касается верности умершему супругу, то журнал American Sociological Review провел на эту тему интересное исследование. Оно показало, что риск скончаться после смерти супруга наиболее серьезен в первый месяц после его кончины (для женщин он равен 62 %, для мужчин — 52 %). Для женщин уровень риска резко снижается через три месяца после смерти супруга, для мужчин — через полгода.

А вот исследователи из Гарвардского университета выяснил, что в случае смерти своего супруга белые американцы уходят из жизни гораздо чаще, чем чернокожие. Этот вывод был сделан на основе изучения историй жизни более 410 тысяч пожилых жителей США. Как показал статистический анализ, шанс, что Овдовевший белый мужчина в скором времени после смерти жены уйдет из жизни, составляет 18 %.

Для белых овдовевших женщин он равен 16 %.

В то же время на чернокожих американцев «синдром вдовца» не действует — и для мужчин, и для женщин шансы скоропостижно скончаться после смерти супруга или супруги практически равны нулю. Авторы исследования предлагают ряд объяснений этого феномена. Пожилые афроамериканцы вдвое чаще, чем белые, живут с семьями своих детей. Они ведут более активный образ жизни, например, чаще посещают церковь. Кроме того, в семьях чернокожих менее развито разделение домашнего труда по половому признаку, что делает супругов более самостоятельными и независимыми.

Для пары, создавшей семью в последние годы, риск развода составляет 40–50 %. Шансы на развод во время первых 10 лет брака составляют в среднем около 32 %.

Любопытный вывод был сделан социологами из Университета Чикаго. Первые годы совместной жизни 74 % распавшихся семей были практически безоблачными. Несчастливый брак отнюдь не означает, что оба супруга несчастны. В свою очередь, развод отнюдь не гарантирует неужившимся супругам счастливую жизнь: уровень счастья у разведенных мужчин и женщин примерно такой же, как у супружеских пар, считающих, что их брак не удался, однако продолжающих жить вместе.

Кстати, представительницы прекрасного пола выступают инициаторами развода в 78 % случаев. Среди женщин с высшим образованием этот показатель еще выше — 90 %.

Национальный Центр статистики здоровья США создал таблицу, на основании которой возможно определить вероятность развода. Если совокупный доход членов семьи превышает средний уровень, то шансы на развод уменьшаются на 30 % по сравнению с теми, кто имеет низкий уровень дохода. Рождение ребенка уменьшает шансы на развод на 24 %.

Вступление в брак в возрасте после 25 лет уменьшает вероятность развода на 23 % (по сравнению с теми, кто женился или вышел замуж в более молодом возрасте). Если оба супруга выросли в полных семьях (то есть у них были оба родителя) вероятность развода уменьшается на 14 % по сравнению с теми, кого воспитал один родитель. Настолько же уменьшает риск и серьезное отношение к религии. Высшее образование обеспечивает снижение риска на 13 % (по сравнению с обладателями лишь школьных аттестатов).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука