Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Мы не выступаем против веры, тем паче против веры в добро. Мы предлагаем рабочую, даже чернорабочую теорию, которая основана на возможностях нашего разума.

Зачем же путать божий дар с яичницей?

Тот, кто будет согласен с нами, тот поверит в возможности разума, способного увидеть в многообразии гуманитарной информации информационный Закон (об этом мы уже писали). Понимание (функция сознания) и убежденность (когнитивно-эмоциональное сопровождение понимания) всегда идут рука об руку. Это естественно. Неестественно их противопоставлять.

Является ли вера в разум формой веры в некую высшую разумную силу?

Нет, не является. Мы верим в Закон как императив (волю, если угодно), за которым не стоит высшая разумная сила.

Но наша книга не о вере. Наша книга о человеке и его ресурсах, о способности человека выжить и быть счастливым, опираясь на свои ресурсы. Персоноцентризм и Библия – это особый культурологический поворот темы, и он явно не помещается в рамки нашей скромной книги. Сын Божий Иисус Христос и личность: здесь есть над чем поразмыслить. Мы полагаем, без Христа и культ личности (персоноцентризм в том виде, в каком мы его описываем) не возник бы.

С благодарностью оставим Библию в покое. Заметим только, что персоноцентризм, хотя и имеет противоречия с теоцентризмом, не отвергает Библию.

Персоноцентризм как конструктивно ориентированная идеология и философия вообще выступает не против чего-то, он пытается обратить внимание на возможности человека как существа информационного.

Выступать против – значит не уметь предложить за.

Конструктивно выступить за – значит сделать своим союзником интенцию против.

За – это против, зеркально отраженное. Разные стороны одной медали.

Медаль одна. Мир един. Люди (человечество) идут к единству.

Ссориться нет причины. Компромисс всегда под рукой.

Книга написана.

Что мы имеем в сухом остатке?

ЧТО МЫ ИМЕЕМ И ЧТО НАДО ПОМЕНЯТЬ. Мир вступил в фазу острого кризиса. Очередного. В череде бесконечных. Со стороны сильных мира сего нам предлагается «Великая перезагрузка» социально-экономической системы исключительно в рамках Матрицы Индивида, потому что мир оценивается всегда и только с позиций индивида. Иными словами, нам навязывается развитие не за счет внутренних ресурсов человека (людей), а за счет внешнего управления (ограничения) этими ресурсами. Контроль над поведенческими матрицами человека подменяет контроль над ресурсами человека (над энергией идеалов). В результате мы имеем стагнацию, которая обеспечивается за счет бесконечных перезагрузок: мы прилагаем массу усилий, чтобы ничего не менять.

Почему это надо поменять. Потому что нам предлагается бессознательное, по сути, существование в рамках модели бесконечной гибридной войны человека с самим собой. Элита не несет ответственности за свои действия, ибо не перед кем, элита лишена привилегии ответственности. Такой сценарий лишает человечества будущего.

ЧТО МЫ ПРЕДЛАГАЕМ. Мы совершенно осознанно предлагаем сменить Матрицу Индивида на Матрицу Личности, что влечет за собой не косметическую перезагрузку социально-экономической системы, а перезагрузку ее функций; мы предлагаем использовать контроль над человеком в качестве инструмента контроля над ресурсами человека; мы предлагаем развитие человечества за счет энергии идеалов (внутренних ресурсов человека) по гуманистическому сценарию.

Контролировать ресурсы = стимулировать выбор свободы и счастья.

Почему надо принять эти перемены. Потому что мы предлагаем реальный позитивный сценарий реального счастливого будущего, основанный на реальных возможностях человека, которые скрыты в его сознании.

КАК ЭТО СДЕЛАТЬ. 1. В плане технологическом это выглядит так: предстоит овладеть высокими духовными технологиями (MPP), надо научиться развивать мышление не на основе интеллекта, а на основе разума. Информационные технологии (те же Окна Овертона), связанные с развитием ИИ, достигли сегодня такого уровня эффективности, что вполне способны нам помочь.

2. В плане социальном персоноцентрический проект целесообразно осуществлять под эгидой государства, которое является инструментом защиты и продвижения интересов людей, а не элит.

Личная свобода и общественный порядок – это совмещение вполне в духе «глокального» подхода.

ЗАЧЕМ НУЖНЫ УМНЫЕ ЛЮДИ. 1. Затем, чтобы оценить потенциал человека, заключенный в его сознании, и в связи с этим его возможности становиться все более и более совершенным, максимально подготовленным к будущему. Именно разумный потенциал человека, обнаруженный в личности, определяет потенциал человечества.

2. Затем, чтобы осуществить смену Матрицы Индивида на Матрицу Личности, что обеспечит людям счастливое будущее.

Умные люди нужны затем, чтобы научить нас мечтать и управлять мечтой.

Что можно считать ключевым тезисом книги?