Зачем Соловки

И я решил что уж на островке площадью 1.2 кв. км. разберусь как нибудь сам. И поскакал по мокрым валунам, минуя тропки, на поиски новых лабиринтов. Все описанные в книге я конечно не нашел, но кое-какие обнаружил. Несмотря на ужасы и проклятья.

Или другой момент. Было у меня несколько часов свободного времени. Я пришел в Соловецкое турбюро и попросил какую-нибудь короткую экскурсию.

— По лагерным местам не хотите? — спросили меня в турбюро.

— Нет, не хочу — ответил я.

— Отчего же?

— Вы знаете, я приехал к вам из края, в котором до сих пор огромное количество лагерей. Я достаточно осведомлен о теме.

— У нас сталинские.

— А у нас и сталинские и действующие.

— А у нас Соловецкие (как будто это аргумент), Флоренский и т. д.

— А у нас Вишера, Шаламов и Берзин.

Служительница из турбюро помолчала и, поджав губки гузкой, привела последний, убийственный с её точки зрения аргумент: У нас лагеря гораздо кровавее были, чем у вас. Я не стал спорить и ушел. Я вообще не люблю меряться масштабами трагедий. Но я отвлекся. О чем я, об ужасах? После спровоцированного Никоновскими реформами Соловецкого восстания на Соловках пролилась кровь. И место, физически оставшееся таким же, незримо изменилось. Могли ли Соловчане не восстать? Могли ли смириться, принять исправленные книги и служить, множа и без того свои обширные льготы? Если бы дело было только в деньгах, они бы так и поступили. Но то были люди с особым духом. Были. Вот главное слово в окончании очередной исторической вехи Соловков.

После подавления восстания сюда ехали не усмирять мятеж души, и не черпать силы для преображения мира. Теперь здесь усмиряли мятежные души. Сюда по — прежнему ехали авантюристы, но теперь они ехали умирать.

Разбойники и самозванцы, дипломаты и заговорщики, государственные деятели и расколоучители, мыслители и художники. Лучшие люди, искавшие применение своей натуры в самых различных областях, жаждавшие познать широкие объятья мира. А вместо этого их ждали тяжело давящие клещи Соловецких каменных мешков полтора на два метра.

Теперь Соловки не подпитывали кипучую натуру попавших сюда, а высасывали из них жизненные силы. Смиряли и усмиряли. Потребовалось двести пятьдесят лет чтобы Соловки начали укрощать дух, чтобы начали исполняться несбывшиеся мечты первых Соловецких страстотерпцев — Германа, Савватия и Зосимы.

Удивительно, но для этого потребовалось залить Соловецкую землю кровью и устроить из неё тюрьму. Узников в Соловки заточали и раньше. Но это был скорее вид ссылки, со всевозможными послаблениями в надзоре. Так еще в 1651 году Никон, тогда митрополит Новгородский писал Соловецкому настоятелю: «…Да к вам же в монастырь по Государеву указу присылают под начало старцев и всяких чинов людей, и вы их держите не по государеву указу, не крепко, во всём им свободу даёте, и против государева указу под крепкий начал не отдаваете и от тех ссыльных бесчинников бывает смута многая».

Нет, настоящая тюрьма, не по атрибутам, а по духу, на Соловках устроилась только тогда, когда пролилась кровь. Когда на Соловки пришли люди люди военные, оружейные, пришли с войной. Пришли не с миром, а усмирять. В этом природа тюрьмы, в этом природа застенков. История еще закольцует этот сюжет, но об этом позже.

Да, за все время существования монастыря его узниками было не более пяти-шести сотен человек. Что это по сравнению с десятками тысяч УСЛОНа? Но я, как уже говорил, не люблю измерять что либо масштабами трагедий. Любая трагедия печалит сердце неизбывной печалью. Любая трагедия такова, что её некуда девать. Её невозможно вместить ни в какие рамки, никуда пристроить, никак к ней приспособиться. Её можно только изжить.

А на Соловках изживали страшно. Приверженный расколу Семён Шубин пробыл в заточении 63 года, скопец Дмитриев — 60 лет. Последний гетман Украины Кальнышевский был брошен в Соловецкий застенок в возрасте 83 года и провел в холодной камере метр на два 26 лет!

А многих, таких как Афанасий Белокопытов, содержали в застенках «неисходно», «… во все дни живота… в молчании каяться о прелести живота своего и питаему быть хлебом слезным».

И все же Соловки, даже пускай и не по своей воле, но по прежнему влекли к себе сорвиголов и авантюристов. Соловецкие застенки не знали уголовников. Даже Стенькины разбойники окопались на Соловках вольной стаей. А соловецкие казематы заключали людей имеющих помыслы и замыслы. Декабрист Шаховской, участники тайного общества Попов и Критский, вольнодумец Андрузский. Соловки, совершая над людьми насилие, не вмещали в себя зла. Но и добром, после подавления мятежа здесь не пахло.