Зачем женщине секс? Что мешает нам заниматься любовью с наслаждением

Например, Кара. Она пришла ко мне на прием и описала некоторые неприятные эпизоды из своего сексуального опыта, включая болезненный секс, трудности с оргазмом, а также способность легко отказаться от секса, что само по себе свидетельствует об очень слабом чувстве желания. Каре 20 с чем-то лет, она белая гетеросексуальная жительница Великобритании; сексом она начала заниматься в университете, поначалу без проникновения, потому что считала для себя правильным сохранять девственность. Это было связано с тем, что она выросла в семье, где о сексе не говорили, а части тела, являющиеся источником удовольствия, такие как клитор, вообще не назывались. Когда же секс все-таки упоминался, то подразумевалось, что «хорошие девочки этого не делают» или должны бояться – ведь так «можно испортить себе жизнь».

Чтобы отложить потерю девственности, Кара решила, что ей нужно избегать любых сексуальных контактов с мужчинами. Она объяснила мне свою позицию: «Нечестно заводить мужчин», «Они же увлекаются», «Неправильно заставлять их делать все остальное, кроме проникающего секса». Из-за этого, а также из-за своего негативного отношения к мастурбации она впервые вступила в сексуальный контакт в возрасте 20 лет, имея при этом весьма скромные знания о своей анатомии и сексуальных потребностях; она считала, что ей уже пора расстаться с девственностью, и была уверена, что мужчинам нужно именно это, и только это. Кара рассказала, что до сих пор ее сексуальный опыт был довольно унылым и неприятным, иногда ей даже хотелось, чтобы партнер прекратил половой акт, но – «мы же начали, поэтому я дам ему закончить». Таким образом, до ее визита в мою клинику опыт Кары был в основном негативным или нейтральным, при этом она была внутренне убеждена в следующем:

• желать секса или получать от него удовольствие стыдно, особенно для женщин;

• секс важнее для мужчин, чем для женщин;

• женщины являются «хранительницами», а не инициаторами сексуальной активности;

• для женщин сексуальное удовольствие менее важно, чем для мужчин, особенно когда дело касается случайного секса;

• выглядеть хорошо и удовлетворить партнера для женщин важнее, чем получить удовлетворение самой;

• женщинам не стоит стараться соотносить сексуальный опыт со своими желаниями и потребностями;

• если вы уже начали движение по определенному маршруту, будет невежливо остановиться.

Кара не подозревала, что все эти идеи (которые полностью основаны на социальных нормах и сценариях, касающихся секса, гендерной политики и традиционных британских ценностей) и были причиной ее нынешних трудностей. Она ведь пришла ко мне с жалобами на проблемы с оргазмом, на болезненный секс и сниженное желание. Но они вовсе не были ее внутренними проблемами. У Кары не было бы аналогичных трудностей в ином контексте (например, если бы она была мужчиной или если бы она идентифицировала себя как лесбиянку), потому что они в основном касаются гетеросексуальных сценариев и того, как эти сценарии реализуются в жизни. Это не значит, что у Кары совсем не было бы проблем с сексом – просто вряд ли они были бы такими же. Перечитайте пункты, перечисленные выше, и представьте, что Кара – мужчина. А теперь подумайте, как бы в этом случае ее воспринимали – с таким отношением к удовольствию и к желанию.

Но откуда взялись эти усвоенные Карой представления о сексе? И почему она видит причину своих сексуальных проблем в себе – вместо того чтобы отвергнуть эти навязанные обществом вредные идеи и отказаться от такой неприятной практики?

Роль социальных норм в формировании нашей сексуальной жизни

Социальные психологи объясняют, как мы ведем себя по отношению к другим и почему. Чтобы объяснить (на социальном уровне), почему мы поступаем именно так, а не иначе, они используют такие фундаментальные психологические понятия, как следование правилам, послушание, социальное научение, теория идентичности. Мы желаем соответствовать стандартам, принадлежать какой-либо социальной группе, учиться на том, что мы видим, классифицировать себя и других, мы даем характеристики определенным группам (например, «женщины», «жители Запада», «мусульмане», «молодежь»). Затем мы делаем усилия, чтобы соответствовать характеристикам тех групп, с которыми мы себя ассоциируем, чтобы быть принятыми. Никто из нас не существует в вакууме, и, нравится нам это или нет, мы живем под действием сил притяжения, которые заставляют нас поступать так, как от нас ожидают, придерживаться социальных норм и вести себя определенным образом.