Читаем Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура полностью

Здесь мы уже который раз являемся свидетелями того, что в действительности Амир Темур представлял собой облик совершенно противоположный созданному в советской литературе образу кровожадного и беспощадного разрушителя.

806

Т. е. Тигра.

807

Как мы видели выше, Амир Темур довольно часто пользовался методом дезинформации противника. Поэтому каждый раз он заставал своих противников врасплох.

808

Тавук — городок на одноименной реке на севере Ирака, примерно в 90 км южнее Киркука. Здесь имеется в виду указанная река.

809

Киркук — город на севере Ирака, место сосредоточения тюркского населения этой страны.

810

Алтун Копрук (по-тюркски — «Золотой мост») — город на среднем течении р. Малый Заб на востоке Ирака (совр. Кепри).

811

Ирбиль, или Эрбиль, — город на севере Ирака, восточнее Большого Заба.

812

Большой Заб — приток Тигра на севере Ирака, впадает в Тигр в 60 км южнее Мосула.

813

Река Мосула — имеется в виду Тигр в его верхнем течении, Мосул находится на его правом берегу.

814

Руха — город на юго-востоке Малой Азии, современный Урфа в той же части Турции.

815

Мардин — город в 140 км восточнее Рухи.

816

Раъсалайн — в средние века город на севере Сирии, на р. Хабур, современный Ресюляйн на юго-востоке Турции.

817

Область и одноименный город Хусайн — в 140 км от Диярбакра, ныне г. Хюсейни на юго-востоке Турции.

818

Нимрод — по преданию вавилонский царь, живший в 2599-2480 гг. до н. э.

819

В персидском тексте выражение «из земли в день поджигания» приведено по-тюркски: данар куни ердан.

820

Хисн Кайф — город в верхным течении Тигра, на его правом берегу, ныне г. Хасанкейф — Турции, в 110 км восточнее Диярбакра.

821

Арзин — город близ залива Искандерон (совр. Эрзин).

822

Батман — город в 180 км восточнее Диярбакра.

823

Судя по тексту, населенный пункт Чимлик находился примерно в 45 км западнее Мардина.

824

Джазира — территория в северной части Ирака охватываемая реками Тигр и Евфрат, т. е. историческая Месопотамия.

825

Коран, сура «Пчелы», 127-й аят.

826

Коран, сура «Корова», 156-й аят.

827

Тура — тюркское слово, означающее описание порядка, устав.

828

Старый Мосул — развалины древней Ниневии на левом берегу Тигра.

829

Майдан — городок в 40 км западнее оз. Ван.

830

Сугур — область в Северной Месопотамии, где в прошлом держава Сасанидов граничила (сугур — «приграничье») с Византией.

831

Алатаг — горная цепь к северу от оз. Ван, современный Аладаг на востоке Турции.

832

Несмотря на три названия, крепость больше была известна под названием Амид.

833

Один канонический гяз равен 0,493 м.

834

Халид ибн ал-Валид — один из приближенных (сахаба) Пророка Мухаммада; после кончины Пророка (632 г.) возглавил завоевательные войны арабов в Ираке, Сирии и Западном Иране, умер в 638 г.

835

Йатык Суфи — последний представитель династии Суфиев, правивших несколько лет Хорезмом до его завоевания Амиром Темуром. Они были боковой ветвью золотоордынских ханов. Примечательно, что с первого же их представителя, Хусейна Суфи, все представители этого рода, несмотря на установившиеся с Амиром Темуром родственные отношения, на протяжении более чем двадцати лет проявляли к нему враждебность.

836

Мияфарикин, по другому чтению — Меджафарикин — средневековый город на правом берегу Тигра, между Диярбакром и Батманом, назывался также Мейфаркад. Возник на месте византийского города Мирофлоракион.

837

Пустыня Муша — степная зона вокруг городка Муш, примерно в 70 км западнее оз. Ван.

838

Битлис — город примерно в 50 км юго-западнее оз. Ван.

839

Аланчук — крепость в Азербайджане севернее Табриза.

840

Хой — город на северо-западе Ирана, севернее оз. Урмия.

841

Уч Килиса (тюркское название Эчмиадзина) — город западнее Еревана, священный для армян. Там находятся три их древнейшие церкви (килиса).

Судя по тому, как этот город связывается с Алатагом, по-видимому, под последним понималась и гора Арарат.

Алиш Курд — курдское селение недалеко от Эчмиадзина.

842

Арзинджан — город на востоке Малой Азии, в верхнем течении Евфрата, на его правом берегу; современный Эрзинджан в Турции. В описываемое время эти земли не входили в османские владения.

843

Авник — средневековая крепость на р. Араке.

844

Косатаг, или Кеседаг, — гора на востоке Малой Азии северо-восточнее г. Сивас.

845

Коран, сура «Ряды», 4-й аят.

846

Термин Акуска, или Агуска, автор применяет по отношению к Месхетии, т. е. Южной Грузии. Возможно, этот топоним является турецким искажением названия г. Ахалцихе в этой области. В последующем местных турков стали называть турками агуска и месхетинскими турками.

Османский географ и путешественник Эвлия Челеби, посетивший Ахалцихе в 1646-1647 гг., отмечал, что турки, живущие в этом городе и его окрестностях, название этого города произносят как Ахыска, Ахыскиска, Аксыка (Эвлия Челеби. Книга путешествия. Вып. 3-й. — М.: Наука, 1983, С. 185).

847

Степь Мингкола — степная зона вокруг одноименного города к северу от р. Мурат в Восточной Анатолии. Современное турецкое название города — Бингель.

848

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература