Читаем Загадка Туринской Плащаницы полностью

Иначе говоря, многие люди были подвержены самовнушению. О его воздействии на сознание и на физическое состояние людей уже давно более или менее хорошо известно.

«Когда в XIX веке, – писал священник В. Зеньковский в книге «Основы христианской философии», – был открыт факт самовнушения, то с помощью этого понятия (и понятия «исцеляющей веры»), казалось, найдено неотразимое естественное объяснение того, что оставалось необъяснимым и давало как будто основание для применения понятия чуда».

Вообще-то говоря, в эффектах самовнушения и чудесных исцелений (чаще всего временных) есть немалый элемент таинственного, но уже не в смысле сверхъестественного, а не совсем выясненного, загадочного. Хотя в принципе нет ничего странного в тесной взаимосвязи нашего психического и физического состояния, пока дух и тело сохраняют единство.

Иисус до крещения не только плотничал и занимался еще каким-то трудом. Он постоянно учился, постигал мудрость в беседах, из книг, в глубоких размышлениях. По-видимому, он знал латинский и греческий языки, познакомился с греческой философией, во всяком случае, с учением Платона. Он смог достичь интеллектуальных высот. Преодолев тесные рамки иудаизма, Он основал новое религиозное учение, возвестившее людям о духовной свободе, любви, бескорыстии, взаимопомощи, человеческом достоинстве.

Не исключено, что Иисус был старше, чем принято считать. Если верить преданию, он был ребенком во времена Ирода Великого и проходившей при нем первой переписи населения Иудеи. (Есть вполне правдоподобное предположение, что это событие в устном пересказе легло в основу библейской легенды об избиении младенцев.) Ирод умер, как известно, в 4 году н. э.

Христос умел не только убеждать простой народ, но и побеждал в дискуссиях с идейными противниками, мог найти остроумные ответы на самые каверзные вопросы талмудистов. Судя по всему, Он был посвящен в тайные учения какой-то секты, скорее всего назареев, среди которых приобрел авторитет еще до того, как стал проповедовать в народе, рискуя жизнью.

Что произошло далее, мы знаем из Нового Завета. Имеются и другие произведения – вплоть до художественных, авторы которых пытались восстановить или по-своему осмыслить последние дни Иисуса, или, как по-еврейски назван он в замечательном романе Михаила Булгакова, – Иешуа.

Было бы интересно и полезно обсудить тот образ Учителя, который был создан М. Булгаковым. Возможно, отдельные черты Иешуа писатель уловил верно. Однако эпизод смерти на кресте и погребения следует отнести к художественному вымыслу. Во всяком случае, если полагаться на свидетельство Туринской Плащаницы и Евангелий.

Иисус постоянно помнил о том, что находится под угрозой пыток и казни, морально готовясь к этому. Умение отрешаться от внешнего мира, переходить в состояние внутренней сосредоточенности, владеть своим духом и телом, впадать в религиозный транс (самовнушение) – всем этим Он владел, по-видимому, в совершенстве.

Он впал в состояние мнимой смерти на кресте. Его сочли мертвым и воины-палачи, и друзья, которые сделали все возможное, чтобы Его тело не подвергалось поруганию и дополнительным ранениям: сняли с креста, омыли мазями и благовониями, миррой; завернули в чистую, вываренную в стратуме, плащаницу-саван и положили в гробницу.

Он лежал неподвижно. Однако живое тело продолжало излучать энергию. Масло и пот испарялись, воздействуя постепенно на ткань. Выступила кровь и медленно текла из ран. Монеты, лежавшие на глазах Его, тоже нагревались… Трудно себе представить, каким образом отпечатались на ткани буквы, выбитые на монетах. Остается надеяться, что разгадку смогут дать эксперименты.

Подчеркнем обстоятельства, способствовавшие появлению первого в мире фотографического, точнее сказать, термографического изображения. Помимо того, что в Плащанице происходили реакции взаимодействия нескольких химических соединений, включая испарения человеческого тела, весь процесс шел в темном изолированном помещении. Там практически не было никаких посторонних воздействий; отсутствовали воздушные потоки и солнечный свет.

Продолжалось такое состояние более суток. Это тоже очень важный фактор. За длительный срок даже незначительные по интенсивности испарения взаимодействовали с тканью основательно. А жизнедеятельность, как мы знаем, сопровождается интенсивным постоянным излучением энергии. Одни участки ткани все более темнели, а другие оставались почти без изменений. Этим объясняется негативный характер изображения: чем ближе к Плащанице находились части лица и тела, тем сильней они воздействовали на ткань, которая темнела в этих местах.

Нет, я не собираюсь делать вид, что такое простое объяснение снимает все вопросы, а механизм получения изображения на ткани нами разгадан. Но все-таки хоть какое-то правдоподобное описание мы можем предположить. Или возможно другое, более убедительное? Поживем – узнаем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библейские тайны

Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме
Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме

Автор этой книги — доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки, один из крупнейших отечественных исследователей раннего христианства. Книга посвящена истории возникновения первых христианских общин и раннехристианской литературы, которая включала в себя не только освященные традицией канонизированные новозаветные тексты, но и многочисленные апокрифы, впоследствии забытые, исключительно важные. Автор работает с оригиналами древних памятников, предлагая их собственный, глубоко осмысленный перевод, и это дает возможность лучше понять сохранившиеся свидетельства эпохи Христа, среди которых не только драгоценные обрывки папирусов с евангельскими текстами, но и короткие посвятительные надписи, а также древние граффити, раннехристианские надгробия и их символы; практически неизвестные широкому читателю, они тем не менее дают нам бесценные знания о духовной жизни апостольской эпохи.

Ирина Сергеевна Свенцицкая

Религиоведение

Похожие книги