Загадка Туринской Плащаницы

Чуть позже нам еще придется обсудить этот вопрос. В любом случае с человеком, запечатленным на Туринской Плащанице, произошло нечто необычайное. Соответствующие опыты дали отрицательные результаты. Означает ли это, что речь должна идти о действительном чуде: пробуждении жизни в мертвом теле?

Впрочем, воскрешение из мертвых со второй половины прошлого века стало обыкновенным чудом. Даже удивительно, как быстро люди привыкли к нему. Они готовы слепо верить шарлатанам, фокусникам, пройдохам, но не способны по достоинству оценить великие достижения науки и техники, позволяющие, в частности, возвращать многих безвременно умерших к жизни.

В наше время есть возможность общаться с теми, кто побывал в «иномире», в состоянии клинической смерти. Книга Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» в свое время произвела колоссальный эффект на миллионы читателей, стимулировав серию подобных публикаций. С той поры на эту тему писали многие ученые, анализируя опыт «возвращения с того света».

Позже в сборнике «Жизнь после смерти» (1990) появилась новая статья Р. Моуди. Он подтвердил, ссылаясь на дополнительные опросы, наиболее характерные события «потустороннего бытия», которые запомнились большинством переживших клиническую смерть.

По его словам, одно из таких переживаний точнее всего выразить словом «невыразимость». Люди утверждают, что ничего подобного прежде не испытывали, а потому подходящих слов подобрать невозможно. Одна женщина сказала так:

– Для меня настоящая проблема попытаться вам сейчас это объяснить. Потому что все слова, которые я знаю, являются трехмерными. В то же время, когда я это переживаю, я не перестаю думать: ну вот, когда я проходила геометрию, меня учили, что существует только три измерения. Я всегда этому верила. Но это неверно. Их больше. Да, конечно, наш мир, тот, в котором мы живем сейчас, трехмерный, но мир иной определенно не трехмерен. Именно поэтому так трудно рассказать вам обо всем случившемся. Я должна описать это в словах, которые являются трехмерными… Практически я не могу вам передать полную картину.

На первый взгляд эти рассуждения исполнены глубокого смысла и доказывают, что человеку довелось испытать нечто совершенно необычайное, выходящее за пределы нашего привычного трехмерного бытия (если исключить четвертое, особое измерение – время). Так полагает и Моуди.

Однако о любых сильных непривычных переживаниях рассказать чрезвычайно трудно. Припоминается изречение Федора Тютчева из стихотворения «Молчание»: «Мысль изреченная есть ложь». Не менее полезно иметь в виду признания многих талантливых писателей о «муках слова», порой непреодолимых трудностях, связанных с желанием наиболее полно и точно выразить свои чувства.

Интересно, что бы ответила корреспондентка Моуди, рассуждавшая о многомерных пространствах (кстати, вполне привычных для современных математиков), на просьбу описать свои впечатления от пролетающих облаков, сверкнувшей молнии, заснеженных горных вершин, бурного моря и многих других природных явлений? Даже великие поэты и художники в таких случаях сознавали невозможность воссоздать полную картину словами и другими художественными средствами.

Русский поэт Осип Мандельштам, чутко воспринимавший живую ткань языка и культуры, отметил: «Любое слово является пучком, и смысл торчит из него в разные стороны, а не устремляется в одну официальную точку». Образ солнца, излучающего смыслы-лучи.

В переводе на язык информатики это означает: слово имеет несколько, а то и много измерений в пространстве признаков, понятий. Оно может быть одномерным или плоским, высушенным до однозначного понятия. Таков идеал научного термина. Однако живое образное слово является объемным, многомерным, симфоничным и многозначительным.