Загадки истоков библейских сказаний

У греков халдеями стали называть вавилонских жрецов. Во время завоевания Передней Азии греки познакомились со жреческими кастами восточных народов. Халдеев, как и индийских брахманов, персидских магов, а затем и кельтских друидов стали считать хранителями древних знаний и секретов. В Российской империи сиро-халдеями называли ассирийцев-христиан несторианского толка, живущих в Верхней Месопотамии (не путать с древними ассирийцами). Во втором веке до н. э. некие восточные мудрецы, называвшие себя халдеями, появились в Риме и пользовались большим вниманием со стороны римской верхушки как ученые и предсказатели. Среди них было немало шарлатанов, которые пользовались верой знатных римлян к оккультным наукам.

Некоторые исследователи полагают, что еврейские жрецы во время Вавилонского плена унаследовали часть знаний халдеев, которое вошло затем в учение Каббалы.

После арабского завоевания Месопотамии на месте Вавилона осталась небольшая деревушка. Вавилон же превратился в развалины, которые постепенно заносило песком и к XVIII веку от великого когда-то города остались руины.

Загадка священного копья

В начале нашей эры в римской провинции Иудея в городе Иерусалиме совершилось событие, которое положило начало одной из крупнейших религий мира – христианства. По ходатайству Великого Синедриона римский прокуратор Иудеи осудил на смерть пророка Иисуса (Иешуа) Христа к смерти через распятие. Вся предыдущая деятельность проповедника Иисуса подробно описана во многих трудах и новом Завете, поэтому нет смысла все это пересказывать.

События той казни описаны в Евангелиях (по-гречески эвангелион – «благая весть») – жизнеописаниях Иисуса Христа. Вот как говориться о казни в Евангелии от Луки:

«И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.

И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.

Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,

ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!

тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!

Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?

Вели с Ним на смерть и двух злодеев.

И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.

И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.

Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это. Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия, пришел к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота.

Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди» (Лук. 23. 26–56).[115]

Далее говорится о том, что в первый день недели люди пришли к пещере, где находился гроб с телом Иисуса, но нашли его пустым: «В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отваленным от гроба.

И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?