Его тело забальзамировали, положили в гроб из черного дерева, обитый серебряной парчой, и отвезли в Самарканд. Он был помещен в саркофаг, который потом накрыли цельным куском зеленого нефрита, и оставлен в великолепном памятнике, именуемом Гур-Эмир (Гробница эмира), в ту пору еще не завершенном, где позже к нему присоединятся его сыновья, Миран-шах и Шахрух, его внук Улугбек, а также горячо любимый Мухаммед Султан. Странно, но Тимур не занимает в мавзолее самого почетного места. Оно досталось его духовному учителю Сеиду Береке, старцу, умершему на Кавказе, куда он прибыл к Тимуру, чтобы попытаться утешить, а утешив, сам неожиданно скончался. Тамерлан попросил, чтобы его положили у ног этого человека, дабы тот заступился за него на Страшном суде.
Так окончилась эпопея мужества, ужаса, удач — тридцать пять лет царствования великого эмира. Он не позволял слабостей себе и никому другому. Его требования сейчас кажутся бесчеловечными, тогда как он просто выказывал удивительное знание человеческой натуры. Он много требовал, потому что прекрасно понимал: людям приятно, когда от них ждут больше того, на что они способны. Превзойти других, превзойти самого себя — вот требование, которое он предъявлял и самому себе, и другим, но не ставил перед собой недостижимых целей. Этот человек, у которого, казалось, отсутствовало чувство меры и в котором иные видели ясновидца или полубезумного, на самом деле обладал холодной головой и умел оценить любой степени риск и взвесить все шансы, оставляя случайности самое незначительное место. Когда он бросал вызов невозможному, он уже знал, что это невозможное возможно. Пожалуй, это и было девизом всей его жизни.
Уверенно можно говорить лишь об одном: ему хотелось достичь высшей власти любыми способами. Для этого было два пути: путь мира и путь войны. Власть была ему нужна, чтобы властвовать, а не для наслаждения почестями. Они его практически не интересовали, равно как и блага, которыми пользоваться он умел, но обращался с которыми так расточительно. Он, несомненно, испытал глубокое удовлетворение, когда обрел власть. И в этом смысле жизнь его удалась. Умевший добиться успеха во всяком деле, взять верх над любым соперником, не проигравший ни одного сражения, не захмелеть от своего успеха он не мог. Но, тем не менее, даже с Всевышним у него были свои счеты: он был уверен, что в его успехе больше заслуг Всевышнего, нежели его собственных.
Сделала ли власть счастливым этого человека? Вероятно, да. С его характером могло ли быть иначе? Но то, что он прожил жизнь непростую, полную противоречивых поступков, бесспорно, как бесспорно и то, что его след в истории не исчезнет.
Проклятие могилы Тамерлана
Тамерлан — это имя всегда вызывает у людей противоречивее эмоции. Одни говорят о нем, как о великом полководце, другие — как о жестоком тиране. Мало найдется в истории людей, которых так ненавидели и так любили, как Тимура. Взять хотя бы двух авторов хроник, живших при самаркандском дворе, которые рисуют его абсолютно по-разному. Арабский писатель и историк Ибн-Арабшах называет его безжалостным убийцей, исчадием ада, демоном. А историк и поэт эпохи тимуридов Шарафуддин Али Йезди уверяет, что он был великодушным, справедливым, учтивым, решительным и внимательным. Великий эмир, который, безусловно, хотел войти в историю, не вписывается ни в какие рамки, оставаясь единственным в своем роде.
Очевидно, что этот завоеватель, что бы о нем не говорили мусульманские историки, был в первую очередь не ревностным мусульманином, а человеком, следующим собственным убеждениям. О его подлинном отношении к религии мы не можем судить. И пусть столько раз говорилось, что он был мусульманином, вдохновленным стремлением к прославлению ислама, необходимо внимательно отнестись к некоторым фактам из его жизни. Так, он не принял мусульманского имени, не носил тюрбан, старался установить дружеские отношения с христианскими правителями Европы.
Что значило для него исполнение мусульманских предписаний? Он строил мечети по своему вкусу, но делал ли он это из глубоких внутренних побуждений или потому, что его войско состояло в большинстве своем из мусульман? О себе же он писал лишь: «Я, Тимур, слуга Аллаха».
Один из величайших мировых завоевателей, сыгравший заметную роль в истории Средней Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси, он, как мы помним, происходил из незнатной семьи, да еще и имел физический недостаток — хромал на левую ногу, за что и получил прозвище Тимур-ленг — Тамерлан. И этот Великий Хромой вошел в историю как выдающийся полководец и основатель громадной империи и династии Тимуридов. Тамерлан покорил Иран, Месопотамию, Армению и Грузию, Сирию и Индию. Нам известно, что у завоевателя были планы покорить и Китай, однако в феврале 1405 года Тимур скончался. По завещанию империя была разделена между его внуками и сыновьями.