Загадки реальности

И следует сделать еще один вывод, важный для человечества: пока Утешитель от Второго Пришествия будет выполнять свою миссию на Земле, глобальной катастрофы с его пришествием точно не будет. Следуя логике, глобальная катастрофа может и не состояться вообще, если люди послушают Утешителя. Все будет зависеть от выбора всего человечества.

3) Кто пророк Утешителя?

Во времена Христа о его приходе пророчествовал Иоанн Креститель. (В данном случае слово «пророк» понимается как человек, предсказывающий появление другой, более высокой личности, но не пророчествующий вообще о будущем. Можно сказать, что это пророк одного события. Пророки по своему Уровню бывают разные.)*

А самым первым вестником прихода Утешителя был сам Христос, так как еще 2000 лет назад Свыше было принято решение о приходе Утешителя, и Христос об этом сообщил своим ученикам. Высшим остается только напомнить людям об этом непосредственно перед Его приходом, «освежить память». Но есть одна проблема. Как только произойдет оглашение, Посланник и пророк станут кандидатами на физическое устранение со стороны демонических сил: Иоанну Крестителю отрубили голову, а Христа распяли на кресте.

Чтобы этого не произошло с Утешителем и его пророком, оглашение должно быть не таким явным, как это сделал Иоанн Креститель. Неявное указание со стороны пророка может быть в виде: 1) уверенности в приходе Утешителя, но незнании деталей Его миссии; 2) противоречивых сведений о появлении Утешителя. Все это приведет к разделению людей на тех, кто несмотря ни на что поверит в приход Утешителя и сомневающихся, которым нужны доказательства.

Но все-таки как мы узнаем, кто пророк, когда и где его ждать, как он будет проповедовать? Совершенно очевидно, что в наше время развития высоких технологий и интернета пророк бы действовал не так, как это делал Иоанн Креститель. Мало того, если нынешний пророк действовал бы как Предтеча, то наверняка оказался бы в психбольнице. В наше время пророк, вероятно, был бы писателем, т. к. охват аудитории талантливо написанной книгой может быть очень большим. Писателю нет необходимости ходить по улице и заниматься устной проповедью. Книги это сделают быстрее и качественнее. Но тогда как узнать, что это за книга?

4) Каковы критерии книги пророка?

Упоминание в книге Христа, указание на скорый приход Утешителя, новые философские идеи и взгляд на старые истины, мистические откровения – все эти критерии удовлетворяют жанру религиозно-эзотерической философии. В советские времена такую книгу издать было бы невозможно, она просто не прошла бы цензуру, с высокой вероятностью ее бы просто изъяли как несоответствующую генеральной линии компартии. Атеистическое мировоззрение цензоров, редакторов отвергло бы ее сразу, как только увидело бы религиозный подтекст книги. Поэтому официально она могла появиться только после 1.10.1990, когда был принят Закон СССР «О свободе совести и религиозных организациях». А после распада СССР (26.12.1991) вероятность издания такой книги увеличилась бы многократно. Многие люди из контролирующих органов перестали выискивать врагов распадающейся системы, т. к. вынуждены были как-то зарабатывать для себя и своих семей, им стало просто не до философии и чтения книг.

Изголодавшемуся духовно народу после 70-летнего периода атеизма просто необходим был глоток новых идей, образов, откровений. Поэтому выход Книгине заставил себя долго ждать, она появилась практически сразу, как только это стало возможным. В 1991 году 100-тысячным тиражом вышел трактат Д.Л. Андреева «Роза Мира», когда самого автора давно уже не было в живых. Будучи уверенным в важности своей миссии на Земле, автор знал, какое тяжелое посмертие ждет его, если он ее не выполнит или сознательно исказит. Но не страхом ада был движим автор, а высокой сознательностью, искренне веря в грядущее всемирное Братство людей на основе универсального учения Розы Мира.

Ни одно произведение Д. Андреева не было издано при его жизни, но он все равно продолжал писать – в тяжелейших условиях, находясь в тюрьме и будучи больным стенокардией. Книга полностью удовлетворяет вышеуказанным критериям с неявным и противоречивым оглашением прихода великой души:

«Возможно, что Розу Мира будет возглавлять не он, а коллектив достойнейших. Но если бы Провидение направило такую великую душу в наш век – а Оно ее уже направило – и демонические силы не сумели бы устранить ее, – это было бы для всей земли величайшим счастьем» ([1], с. 21).