Загадочный Восток

Самаритянин, предложивший римлянам помощь под стенами крепости Бетар, устроил провокацию. Он публично, при большом стечении народа, подошел к самому уважаемому раввину по имени Эльазар а-Модаи — родственнику Бар-Кохбы — и сделал вид, будто что-то шепчет ему на ухо. Суровый Бар-Кохба спросил: «Что он тебе шептал?» Раввин ответил, что этот человек ничего не шептал — он притворялся, а потом куда-то исчез. Бар-Кохба не поверил — и убил родственника, священнослужителя, ударом ноги. После этого крепость пала. Можно объяснять это мистически, а можно тем, что после такого жестокого и бессмысленного поступка в предводителя просто-напросто перестали верить.

Бар-Кохба не был пленен римлянами. По одной из версий, он «внезапно умер». По другой — был убит своими недавними сподвижниками.

Когда Адриану принесли голову Симона Бар-Кохбы, император спросил: кто его убил? Некий самаритянин (может быть, тот же провокатор) заявил, что это он. Адриан пожелал увидеть тело мертвого врага. А на теле была змея. Наверное, это можно толковать как символ коварства и ложной миссии.

Восстание было утоплено в крови. Раввин Акива, который когда-то признал Бар-Кохбу, жестоко казнен. Адриан в ярости человека, который так долго и мучительно бился за эту победу, опять издал серию тяжелых для местного населения декретов. Иудейская религия была полностью запрещена. Иудеям запрещалось жить в Иерусалиме.

Римлянам удалось добиться временного затишья. Но это была лишь видимость покорности. Всего через три года, при Антонине Пие Благочестивом, который пришел к власти в 138 году, запреты Адриана были без особого шума отменены. Жителям Палестины, как и других провинций, предоставили римское гражданство. Это означало, что Рим перестает быть Римом. Ему предстояло окончательно рухнуть в 476 году.

События, произошедшие в маленькой Иудее, будто предвещали предстоящее падение Рима. Уже нельзя было вернуть былое величие ни Израильско-Иудейского царства, ни Римской империи. Они шли к закату вместе — в таких борениях, как восстание Бар-Кохбы.

Абу Бакр Первый праведный халиф

Абу Бакр — первый праведный халиф арабского государства. Этот великолепный титул, почетное звание он получил справедливо и обоснованно. Абу Бакр был прямым преемником пророка Мухаммеда (сейчас в новых книгах пишут «Мухаммада», но традиционное произношение привычнее). Он остался в истории как один из наиболее ранних и строгих приверженцев учения пророка. Его вера была действительно истинная, абсолютно искренняя, как часто бывает в начале нового духовного, религиозного движения. А ислам — самая молодая из мировых религий. Первая — буддизм, вторая — христианство, третья — ислам. Молодая, последняя… и, как всё молодое, может быть, потому еще до сих пор сильно горяча.

Звание «халиф» или «предводитель правоверных» основано на должности и положении, которые Абу Бакр занял после смерти пророка Мухаммеда. Главным в его жизни был девиз: всегда рядом с пророком.

В океане литературы, посвященной раннему исламу и его основоположникам, продолжателям дела Мухаммеда, есть прекрасные фундаментальные книги. Например, переводная монография Густава Эдмунда фон Грюнебаума «Классический ислам». Этот труд считается классическим, однако читать его легко. На русском языке есть серьезное исследование Евгения Александровича Беляева под названием «Арабы, ислам и арабский халифат в раннее Средневековье». А также трехтомный труд Олега Георгиевича Большакова «История халифата». Все упомянутые выше книги были выпущены издательством «Наука» еще в 1960-е годы.

Имя Абу Бакра в арабской каллиграфии

И, наконец, многочисленные труды академика Василия Владимировича Бартольда, человека с дореволюционным образованием, затем ставшего советским академиком. Советская историческая энциклопедия очень мягко поругивает его за то, что он придавал излишне большое значение личностям.

Согласно источникам, Абу Бакр родился в 573 году, в торговой семье в Мекке. Если христианство начиналось как религия нищих, угнетенных, то один из самых ранних последователей ислама был богатым купцом. Но вопрос: Мекка — где это?

Если вглядеться в большую карту мира, то становится совершенно очевидно, что Аравийский полуостров — это отколовшийся кусок Африки. Расщелина между ними стала Красным морем (условно «трещина»). Видно, что форма обломка, Аравийский полуостров, полностью сходится с Африкой. Отломившись, он остался висеть на очень маленьком перешейке, в котором люди прорыли Суэцкий канал. Однако научная традиция, и географическая и историческая, отнесла эту часть суши к континенту под названием Азия, потому что и с ним она тоже соединена. И вот именно там, на Аравийском полуострове, находилась Мекка, крупный торговый центр.

Несколько слов о населении Аравии. Это были кочевые народы. Большая часть полуострова — пустыня. Сейчас на этом полуострове находятся Арабские Эмираты, Йемен, Оман, Кувейт, с севера примыкает Ирак, на северо-западе Сирия и Израиль. Аравийский полуостров всегда был населен разнообразно.