Читаем Загляни в свое сердце. Жизнеописание. Письма Валаамского старца полностью

Загляни в свое сердце. Жизнеописание. Письма Валаамского старца

Спрашиваешь: можно ли идти на собрание? Усматривай сама. По совету прп. Варсонофия Великого помолись трижды: куда мысль склонна, так и поступи. Впрочем, не собрание — причина твоего смущения, а самомнение твое: почему так говорят, а не так, как мне надо? Но ты вот что сделай: во время собрания читай со вниманием молитву, тогда ты будешь спокойна, и виднее тебе будет весь разговор.

Сегодня, третьего, похоронили иеродиакона Корнилия. Наверное, ты помнишь его: все время пел молебны. Поболел только три дня, я ежедневно причащал его. Утром причастил, а ночью, в двенадцать часов умер, так тихо, что не слыхали четыре инока, которые с ним живут. В 12 часов посмотрели, а он уже скончался: глаза закрыты и руки сложены на груди. Блаженная кончина.

Храни тебя, Господи.

Схиигумен Иоанн

— 52 —

Новый Валаам

27 ноября 1951 г.

Добрейшая о Христе Елена Акселевна!

Ты, духовное мое чадо, пишешь, что осуетилась, на службе без конца заботы. Но эти заботы не лично твои, а служебные, да и полезны тебе, ибо меньше блажь лезет в голову. А тщеславие — это другое дело. Хорошо, что хоть замечаешь его. Оно очень вредно, связывает свободу в человеке и, подобно червяку, подтачивает добродетели, даже и у духовных людей. Если будешь следить за собой построже и повнимательнее, тогда, с Божией помощью, не будут на тебя влиять разные посторонние события. Еще помни, что не сегодня — завтра, однако обязательно умрешь.

Твой ответ от одного только рассудка, без чувств, и много недоговорено, так что он малополезен. Я забраковал его, не обижайся. Я стараюсь писать не на тему вопросов, а по устроению и жизни человека, так что вопросы его сами по себе отпадут, — он и забудет их. Книгу старца Силуана читают некоторые иноки, я только посмотрел некоторые места, так что неудобно посылать тебе, едва ли я соберусь прочесть ее всю. Титушка читает ее, спроси его, что он скажет о ней...

Мать Платониду сердечно благодарю за печенье и письмо. Очень хорошо и спасительно, что послала И. Тимошенко такие хорошие книги, и даже некоторые сама переписала. А в том, чтобы она вернулась в Православие, положись на волю Божию. Впрочем, при случае напомни ей, в этом не погрешишь. Прежде помолись Богу и Пресвятой Богородице. Вообще, всякое дело учись предварять молитвою.

Пребываю с любовию во Христе,

многогрешный схиигумен Иоанн.

— 53 —

Новый Валаам

17 февраля 1952 г.

Досточтимая о Христе Елена Акселевна!

Ты все осуждаешь себя и считаешь никуда не годной и хуже всех. Но это только одни слова у тебя, а плохой ты себя не чувствуешь. Если бы ты, как говоришь, так и чувствовала, то не осуждала бы других ни в чем и не оскорбилась бы на то, что м. Платониду я назвал умнее тебя. Ха! Ха! Ха! Какая ты бестолковая. Еще пишешь, «чтобы я вымолил у Господа быть тебе хорошей». Вот еще какая бестолковая просьба, и тоже вызывает подобный же смех: она будет жить спустя рукава, а старец вымаливай, чтобы быть ей хорошей. Но по духовному закону так не бывает. Ни Бог, ни я тебе не поможем, если сама не будешь трудиться в благочестии, — так сказали Святые Отцы.

Вчера пришел ко мне инок и говорит: «У меня есть очень большой грех, не знаю, простит ли мне Господь». Я спросил какой, он говорит: «Хула на Бога и на Святые Тайны». Я говорю ему: в этих мыслях нет греха, ибо они от диавола и называются прилогами, а прилоги безгрешны. Не обращай на них внимания и мысль возведи на какой-либо предмет Святого Писания. Еще поговорил с ним на эту тему и дал ему прп. Иоанна Лествичника, чтобы прочел там о хульных помыслах.

Меня раньше занимали такие мысли: почему Господь избрал Иуду в ученики для проповеди, ведь Он знал, что тот отпадет. Но во время службы как-то стало мне ясно: Господь по Своей благости призывает к Себе всех, но нашу свободную волю не нарушает. А если кто уклонится от добродетели в порочную жизнь добровольно — сам виноват: не потрудился по свободной воле в угождении Богу. Один возлюбил деньги, а другой век сей временный, как и прочие отпавшие. По свободной нашей воле мы должны трудиться в угождении Богу, тогда благодать помогает нам.

Схиигумен Иоанн.