Закат раздрая. Часть 2. Юрий Данилович (1281 – 1325)

Одновременно эта строка указывает на осень, а буквально следующее предложение, повествующее об убийстве Константина Романовича, начинается со слов «Тое же зимы…». То есть отъезд братьев, по Симеоновской, получается не связан с убийством рязанского князя, а предшествовал ему. Однако большинство других источников все же выводят, что отъезд стал реакцией именно на убийство. С.Б.

[←65]

«[В Нижнем Новгороде], и изби всѣх, вѣчниковъ, иже избиша бояръ, и ту же чашу испиша: имъ же бо судомъ судите судятъ вамъ, и въ ню же мѣру мѣрите възмѣрится вамъ». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.176.

[←66]

«Того же лѣта князь велики Михайло Ярославичь, правнукъ Всеволожь, ходи в другiе къ Москвѣ ратью всею силою, и бысть бой у Москвы, на паметь святаго Апостола Тита, и много зла сотвори и, града не взявъ, отъиде». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.176–177.

[←67]

Существует мнение, что Александр Данилович умер от чумы во время похода (например, у Д.В. Балашова в «Великом столе»), и что в рядах Михаила начался мор. Упоминается мор и в летописях, но смерть Александра Даниловича с ним не связывают (по крайней мере, я не видел такой связи). Кажется, довольно странным, что страшное по тем временам заболевание не превратилось в момент в эпидемию, а спустя без малого полвека та же Черная смерть выкосила половину мира. С.Б.

[←68]

Ратский монастырь — расположенный на реке Рате монастырь, чьим игуменом и был Пётр. С.Б.

[←69]

Петровская икона Божье Матери — первая московская чудотворная икона (Щенникова Л. А. «Иконы Богоматери, чтимые в Московской Руси XIV–XV веков»), автором которой являлся митрополит Пётр, еще будучи игуменом Спасо-Преображенского монастыря на Волыни. Там он и подарил ее митрополиту Максиму, которые перенес ее во Владимир-на-Клязьме, куда переехала и кафедра Киевских митрополитов. С.б.

[←70]

Здесь: Патриарх Константинопольский Афанасий I. С.Б.

[←71]

Внетьё — ср. арх. сочувствие, симпатия. В. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка.

[←72]

За несколько лет до описываемых событий, когда митрополит Максим перенес киевскую кафедру во Владимир, для Галицкой митрополии уже назначался свой митрополит. Это, по мнению многих историков, и считал ошибкой (причем скорее всего своей) партиарх Афанасий I. С.Б.

[←73]

Титул византийского императора. Фактически церковные решения не принимались без ведома императора. На момент описываемых событий басилевсом являлся Андро́ник II Палеоло́г.

[←74]

Интересное слово, хоть и устаревшее. Если у В. Даля и позднее значение слова «меженина» определено как «засуха», то по смыслу использования в более ранних источниках, у слова был куда более широкий смысл. Например, в «Домострое» оно употребляется, как голод, нехватка чего-либо, вызванная засухой. При всей негативности понятия, его объемность потрясает. Представьте, вы оказались в каком-то несчастном крае. Интересуетесь, что здесь произошло, и получаете в ответ — меженина. И вот, вы знаете не только о том, что происходит сейчас, но и что предшествовало событиям, и даже какая погода стояла здесь несколько месяцев назад. Потрясающая глубина понятия. С.Б.

[←75]

Бы́дня — залежь, запущенное, заброшенное поле. В. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка.

[←76]

Спо́ркій, [пск. твер.], в том числе, сытный, питательный. В. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка.

[←77]

«Того же лѣта мышь поѣла рожь, пшеницу, овесъ, ячмень и всяко жито; и того ради бысть дороговь велiа, и меженина зла, и гладъ крѣпокъ по всей Русской землѣ, и кони и всякъ скотъ помре». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.177.

[←78]

«Того же лѣта бысть гладъ и моръ…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.176.

[←79]

В противостоянии Ногая и Тохты, о котором упоминалось в «Закат раздрая. Даниил Московский», в 1299 году был снова разорен Киев. Так и не восстановившемуся после Батыя (1240) городу был нанесен колоссальный урон. Следующие полвека данные о Киеве практически отсутствуют. С.Б.

[←80]

Десятинная церковь — первый каменный храм Руси, построенный еще при Владимире Святителе в X веке. Разрушен в 1240 году во время нашествия Батыя. С.Б.

[←81]

Напомню, что предшественник Петра — митрополит Максим, так же не смог долго находиться в Киеве и переехал во Владимир. См. «Закат Раздрая. Даниил Московский». С.Б.

[←82]

«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». Повесть временных лет» в переводе Д. С. Лихачёва.

[←83]

Еще нагляднее описывает ситуацию Симеоновская летопись: «Въ лѣто 6817 бысть казнь отъ Бога на человѣкы, моръ на люди и на кони, и на всякы скоты, а другая бысть казнь отъ Бога, по грѣхомъ нашимъ, мышь поѣла рожь и овесъ и пшеницу и всякое жито, и того дѣля бысть дороговь велика и меженина зла, и гладъ крѣпокъ въ земли Русскои. Того же лѣта прiѣха ис Кiева пресвященныи Петръ митрополитъ на Суждалскую землю». ПСРЛ, СПб, 1913 г., т.18, стр.87.

[←84]