Закон Божий. Введение в Православное христианство

Видя такой разброд в церквах, император Юстиниан в 551 году собрал в Константинополе V Вселенский Собор сто шестьдесят пять отцов. Были рассмотрены сочинения Феодора Мопсуестийского, и отцы с возмущением анафематствовали их автора, хотя тот уже умер. Ведь он был настоящим гуманистом: утверждал, что Христос – обычный человек, общавшийся с Богом, который преодолевал грех в себе и лишь после Воскресения достиг совершенства. Феодор отвергал пророчества Ветхого Завета о Христе и ряд библейских книг (Иова и Песнь Песней). Все эти взгляды были осуждены Собором. Также были отвергнуты послания Феодорита Киррского, направленные против святого Кирилла, и послание Ивы к Мааре-персу. Отцы Собора подтвердили, что личность Иисуса Христа – Божественная, воспринявшая в Себя без слияния человеческую природу. Он не имел в Себе никаких страстей (греховных привычек) и не нуждался в нравственном усовершенствовании, а Сам сделал нас совершенными.

Также Собор осудил лжеучения Оригена, Дидима и Евагрия. Мир создан Богом, а не существовал вечно. Душа появляется вместе с телом и в нем же воскреснет и будет вечно жить. Человек никогда не поднимется до равенства с Бесконечным Богом. Так учат нас Святые отцы V Вселенского Собора.

Церковь совершает память святых отцов V Вселенского Собора 7 августа. Память святого императора Юстиниана – 27 ноября.

Распространение христианства на Западе

В IV–V веках орды варваров захватили Западную Римскую империю. Они были или язычниками, или придерживались арианской ереси. Тогда Римская Церковь послала к ним миссионеров, обративших их ко Христу. Уже во II веке христианство проникло в Испанию, Галлию (Францию), Южную Германию и Британию. Но особенно активно Свет Христов стал сиять после гибели империи в 476 году. Святой Северин обращал австрийцев. Благодаря своей супруге святой Клотильде принял Крещение могущественный король франков Хлодвиг. А потом римские миссионеры во главе со святым Августином Кентерберийским крестили англов и саксов.

Но еще до их прихода Бог послал в Ирландию одного из величайших проповедников – святого Патрика. Он сначала был рабом в Ирландии, но затем освободился из плена и, приняв епископский сан, добровольно пришел к своим бывшим хозяевам.

В Ирландии существовал обычай: в день осеннего праздника мертвых (сейчас он известен как хэллоуин) гасились все огни, пока языческие жрецы друиды не зажигали священный огонь в столице Таре. Тот, кто зажигал огонь раньше, подлежал смерти. И вот в эту страшную ночь Патрик пришел к Таре и на соседнем высоком холме зажег огромный костер, означавший явление Света Христова. Взбешенные друиды хотели погубить святого, но огонь не коснулся его. Тогда Патрик стал возвещать всем Святую Троицу, показывая эту тайну на примере трилистника клевера. По его повелению все змеи покинули остров, так что даже сейчас там не живет ни одно пресмыкающееся. Изумленные его чудесами люди обратились ко Господу. Причем стремление ирландцев к святости было настолько великим, что эту страну стали называть святым островом. Множество монастырей покрывали Ирландию покровом святости. В них уходили и крестьяне, и короли. Ирландские монахи говорили о трех видах мученичества: красном – казнь за имя Христово, зеленом – монашество и белом – миссионерство на чужбине. Поэтому из Ирландии и Британии множество наследников апостолов пошли по всей Европе.

Благодаря им, а также миссионерам, посланным из Рима святым Григорием Двоесловом и его преемниками, в VII–IX веках христианство было принято в Германии, а в X–XI веках оно проникло в Польшу, Скандинавию и даже в Исландию и Северную Америку.

К началу второго тысячелетия в Европе не знали Христа только жители Восточной Балтии (Финляндия, Литва, полабские славяне) и Русского Севера.

Господь даровал новообращенным христианам принести множество плодов святости. Это и благочестивые монахи (например, святой Колумбан Британский), и праведные святители (святой Августин Кентерберийский, святой Ансгарий, святой Бонифаций), и благочестивые короли (святой Эдуард Исповедник, святой Олаф Норвежский). Тогда Европа сияла светом благочестия, хотя в ней и зарождалась коварная духоборческая ересь, погубившая ее в 1054 году.

Максим Исповедник и VI Вселенский Собор

В 614 году на Восточную Римскую империю обрушился страшный удар. Шах Ирана Хозрой захватил Иерусалим, разрушил святыни и вывез Святой Крест. Только спустя 14 лет святыня была возвращена в Иерусалим. Император Ираклий сам внес Животворящее Древо в храм Воскресения, но невидимая сила возбранила ему подняться на Голгофу, пока он не снял с себя царских регалий. Только тогда, босиком, в бедной одежде, поднялся он на гору нашего спасения.