– Вы же не знаете, к чему это приведёт! – возмутился я. – Где теперь эта цивилизация?
– Они уже давно стали развитыми настолько, что существуют в энергетической форме, и бороздят Вселенную. Мы обнаружили следы их примитивного существования. Но это уже наша теория.
– В действительности их просто не стало.
– Глупец! Откуда тебе знать об этом?! – взорвался Хан.
– Оттуда же, откуда и вам, – спокойно ответил я.
– Твоя правда… – согласился Хан. – Но это и не важно. Ты ведь знаешь, что делает третья личность?
– Оперирует с объектами, воспринятыми мной в действительности.
– Верно, – кивнул Хан. – Все мы так устроены. Есть я, воспринимающий действительность, и видящий реальность. Есть существо из первого пространства, которое следит за моим влиянием на действительность, и есть существо из третьего пространства, не разумное, но абсолютное. Оно создаёт. Оно всемогуще. И если тела из первого и третьего пространства сольются, став целым, то ты сможешь управлять тем, что видишь в действительности сразу же, без фильтра в первом пространстве. Понимаешь, о чём я?
– Я стану Богом, – заключил я.
– Да. Согласно писанию, раз в триллион лет появляется существо, личность которого настолько масштабна, что имеет возможность слить все частички своего я в одном пространстве. И, Рик, это существо ты.
Это звучало одновременно и правдоподобно, и бредово. Мне не хотелось в это верить, и до последнего казалось, что Хан обводит меня вокруг пальца.
– И что ты хочешь сказать? Вы безвозмездно готовы позволить мне стать вашим Богом?
– Конечно! В этом есть цель существования Тривилийского Ордена! Наша миссия – найти Божество, воплотить его, и дать людям, дабы искоренить неверие! Мы хотим, чтобы люди перестали бояться смерти!
– О, вы с благими намерениями? Пытаете тоже ради этого?
Хан нахмурился, возразив:
– Это нужно для того, чтобы орден не терял власть. Если у нас её не будет, то кто к нам прислушается? Кто даст ресурсы на то, чтобы мы могли проводить свои эксперименты?
– Какие эксперименты? – не понял я.
– Стальные мечи – не обычная игра. Это научный эксперимент, в который Тривилийский Орден и Международное Научное Сообщество влило триллионы долларов. Мы создали культуру вирткапсулы, сделав её массовой, и нашли участников экспериментов, личности которых анализируем. Это опыт в масштабах человечества.
– Так вот почему с людьми происходили такие изменения после погружения в виртмир? – изумился я.
– Да, – сказал Хан. – В писании сказано, что для выявления масштаба личности, необходимо лишить его собой части сознания. Той части, которая отвечает за личностный мотивационный стержень.
– То есть?
Это начинало звучать жутко.
– Что делает тебя личностью, и что заставляет поступать так, как не угодно остальным? За что тебя могут назвать эгоистом?
– За желание извлечь лишь собственную выгоду, за отсутствие мыслей о других, – заключил я.
– Тебе говорили, что это плохо. Так? Так. Тогда ответь – почему это плохо?
Вопрос поставил меня в тупик. Мне хотелось сказать, что плохо быть эгоистом, что плохо не думать о людях, но как только я задавал себе вопрос: «Почему это плохо?», то ответа не находил. Да, можно было в ходе размышлений придумать десяток причин. Но если попытаться найти адекватную причину, не притянутую за уши, вроде: «Надо думать о других потому, что из-за плохого отношения людей потом будет стресс», то начнёт казаться, будто социально ориентированное поведение – противоестественно.
– Это не плохо, дорогой друг, – сказал Хан. – И мы это понимаем. Каждый человек склонен действовать в собственных интересах в силу своей природы. Он ищет выгоды, прежде всего, для себя и близкого окружения. Зачем ему думать дальше тех, кто ему дорог? Верно, совершенно незачем. Но всё же, социум продолжает упорную борьбу с эгоизмом, и воспитывает людей на социальность. Ты даже не представляешь, как легко было получить одобрение правительства на этот проект. Представляешь себе мир, состоящий из людей, покорно следующих любым общественным распорядкам?
Я представил.
Этот мир, с точки зрения общественности, идеален.
Все беспрекословно подчиняются изданным законам, все соблюдают порядок, следуют моде, и никто не смеет доставлять неприятности другим. Идеальное потребляющее стадо. Не обычное стадо, которым сейчас являлось человечество, где большинство считало себя самыми умными и не потребителями, хотя на самом деле ими были. А именно идеальное стадо, где действительно у людей напрочь отсутствует критичность мышления, и стремление приобщиться к другим развито настолько сильно, что любое отклонение от нормы будет дичайшим стрессом.
Увидев мою задумчивость, Хан улыбнулся.
– Именно. Идеальное общество, да? Никто никого не трогает, все следуют модам, трендам, исправно тратят деньги на бесполезные вещи, и платят налоги.
– Какую часть сознания вы извлекли? – спросил я.