Читаем Заметки мирянина. Воздух Церкви полностью

Если бы речь шла о настоящей тайной организации, каждому отдельному её члену при переходе на следующий уровень сообщали бы очередную порцию информации, причём незначительную по объему. А вываливать на аудиторию сразу всю информацию по организации, где самые общие сведения перемешаны со сверхсекретной информацией, и тратить на это несколько дней ни в какой ситуации не имело смысла. Такого доклада просто не могло быть.

Наверху, как правило, обсуждают детали очередного этапа работы, иначе и собираться незачем. Да и внизу обсуждают детали исполнения своей маленькой локальной задачи, спущенной сверху. Невозможно представить себе собрание организации, где рассказывают про саму организацию, про которую и так каждому из её членов должно быть известно, причем ровно столько, сколько ему по чину положено знать.

Но этот текст существует. Кем же он был написан и на кого рассчитан? Нет ни малейшего сомнения в том, что это писал гой для гоев. Если исходить из этого утверждения, то всё сразу встает на свои места. Некий христианин решил рассказать другим христианам о еврейко-масонском заговоре, о существовании которого он сделал вывод, исходя из анализа открытых источников, добавив к сему некоторые свои предположения и придав им вид фактов. Исходя из этого становится понятно, почему в «докладе» перемешаны общие места и «страшные тайны», почему невозможно понять, на какую часть заговорщиков «доклад» рассчитан и зачем вообще читался? Аудиторией текста должны были стать христиане, то есть люди, вообще ни чего не знающие о заговоре, которым должен быть интересен и общий замысел, и частности, и великие тайны, и мелкие детали.

Если бы человек действительно оказался на собрании той группы, к которой не принадлежит, он бы не понял половины того, о чем там говорили, потому что там не стали бы проговаривать вещи, между этими людьми общеизвестные. Здесь проговаривается всё — специально для людей, не имеющих к заговору отношения. Цель этого текста самым очевидным образом именно в том, что бы раскрыть заговор, поэтому текст столь нелеп с точки зрения заговорщиков.

Итак, некий христианин решил вжиться в образ «сионского мудреца», чтобы от его лица рассказать о заговоре. Но он сыграл эту роль очень плохо. Как может быть, что один из руководителей глубоко законспирированной организации демонстрирует полное незнакомство с элементарными требованиями конспирации? Доклад, раскрывающий все детали заговора, нельзя было записывать на бумаге. Этого не сделал бы ни один настоящий заговорщик. Даже если бы устный доклад кто-нибудь в зале начал стенографировать, ему отшибли бы руки, отобрали стенограмму и тут же сожгли бы. Или перед началом заседания предупредили бы: «Ни чего не записывать». Это на случай, если собрались полные идиоты, которые сами этого не понимают.

Даже если представить себе некие невероятные причины, которые вынуждали бы хранить на бумаге описание заговора, то хранили бы его так, что к нему не подобрался бы ни один профессиональный разведчик. А тут некая женщина, не похоже, что сильно напрягаясь, взяла да и сперла сверхсекретный документ, как будто его специально для этого и написали. И женщина эта профессиональной разведчицей не была. Потому что, если бы была, то отдала бы добычу своему руководству, а уж ни как не отнесла бы в издательство.

Нам рассказывают про заговор, который существует без малого три тысячи лет, но при таком легкомысленном отношении к конспирации этот заговор не продержался бы и года. Может быть, эти заговорщики совсем не боятся разоблачения? Напротив, они очень даже боятся. «Докладчик» обращается к своим: «Вы говорите, что на нас поднимутся с оружием в руках, если раскусят в чем дело раньше времени». Ну я бы им сказал, что если они не хотят, чтобы их «раскусили раньше времени», так нельзя же относиться к элементарным требованиям конспирации с таким наивным детским простодушием. Но докладчик, который и сам плевал на конспирацию, говорит, что на случай провала «у нас есть в запасе такой терроризирующий маневр, что самые храбрые души дрогнут: метрополитеновские подземные ходы будут к тому времени проведены во всех столицах, откуда они будут взорваны со всеми своими организациями и документами стран».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
1941 год. Удар по Украине
1941 год. Удар по Украине

В ходе подготовки к военному противостоянию с гитлеровской Германией советское руководство строило планы обороны исходя из того, что приоритетной целью для врага будет Украина. Непосредственно перед началом боевых действий были предприняты беспрецедентные усилия по повышению уровня боеспособности воинских частей, стоявших на рубежах нашей страны, а также созданы мощные оборонительные сооружения. Тем не менее из-за ряда причин все эти меры должного эффекта не возымели.В чем причина неудач РККА на начальном этапе войны на Украине? Как вермахту удалось добиться столь быстрого и полного успеха на неглавном направлении удара? Были ли сделаны выводы из случившегося? На эти и другие вопросы читатель сможет найти ответ в книге В.А. Рунова «1941 год. Удар по Украине».Книга издается в авторской редакции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валентин Александрович Рунов

Военное дело / Публицистика / Документальное