Если в начале XX века в Европу и Америку хлынул поток русских книг с территорий Румынии и Польши, то, выходит, раньше на тех территориях эти книги кого-то интересовали! При том что книги были «удовольствием» не из дешёвых! Значит, отношение к России владельцев тех книг было, мягко говоря, иным, чем теперь. Почему же потом в Румынии и Польше произошли столь разительные перемены в отношении культурных слоёв населения этих стран к России? До такой степени, что в XX веке румыны вместе с фашистами топтали и жгли русские земли?
Если практически все русские книги, попавшие в библиотечные хранилища Европы и США сейчас оцифрованы и доступны к прочтению любому желающему часто бесплатно, то почему столь плачевна ситуация с оцифровкой книг, что в библиотеках России пока ещё не сгорели подобно фонду ИНИОНа?
Геннадий Юдин – основатель Славянского отдела Библиотеки Конгресса США
В. Зензинов публикацией своих исследований во Временнике Общества друзей русской книги (Париж) ставит всё на свои места: не только русское золото и произведения искусства перекочевали из России в Америку, но и более ценные вещи!
Только находясь в Америке, я узнал, что в Вашингтоне имеется одна из лучших и богатейших по качеству русских библиотек. Она является частью «Славянского отдела» (Slavic Section) Национальной Библиотеки Конгресса и под названием «юдинской» составляет как бы совершенно самостоятельную «библиотеку в библиотеке».
Её единственным творцом является Геннадий Васильевич Юдин… богатый сибиряк, большого размаха; имел несколько золотых приисков в Западной Сибири, винокуренный завод, несколько домов в Красноярске и землю…
Юдинской библиотекой заинтересовался президент Рузвельт (Теодор)… Юдин хорошо запомнил 1905 и 1906 годы, когда разгромлены были и сожжены народные дома в Вологде и в Томске… и в результате Юдин продал американскому правительству свою библиотеку за 40.000 долларов… Книги весили свыше трёх тысяч пудов (48 тонн), для них на месте пришлось изготовить 519 ящиков… Русское правительство любезно предоставило пять товарных вагонов в распоряжение представителей вашингтонской библиотеки и даже распорядилось очистить для поезда путь.
Двоица – С. Ю. Витте (Председатель тогдашнего Совмина, немец) + Николай Кровавый (народное прозвище царя Николая II, доля русской крови в котором составляла лишь 1/128 часть – см. Расчёт С. М. Соловьёва), – игнорируя просьбы Г. В. Юдина купить его собрание, с лёгкостью согласилась отдать часть национального достояния американцам. Впрочем, эта сатанинская двоица проявила в этом вопросе последовательность, действуя также, как и при отдаче части территории России китайцам при строительстве КВЖД, как и при попытке саму национальную идентичность русских превратить в ничто, сначала распылив гигантский золотой запас страны на мифическое укрепление национальной валюты, как потом втянув страну в кровавые семейные разборки трёх двоюродных братцев царских кровей – Николая II («кузена Ники»), кайзера Вильгельма II («кузена Вилли») и британского короля Георга V («кузена Джоржи»), т. е. есть втянув Россию в Первую мировую войну.
Подборку высказываний В. А. Кокорева относительно «художеств» власти, об экономических провалах России конца XIX века можно дополнительно прочитать, в частности, здесь.
Но почему тогда в современной России учреждён университет имени Витте? Там кого готовят? – таких же, как и он спецов по развалу государства? Или консультантов по подъёму экономики некоего государства путём строительства силами России железной дороги на его территории и поднятия тем его экономики, но не экономики России? И это при уровне обеспечения газом территории страны немногим более 60 %.
Почему мнения генерала Нечволодова (блестящего аналитика царского «КГБ»), любимца рабочих купца Кокорева, как и мнение Менделеева о названных и не только о названных персонажах с аргументированной критикой их действий никогда не звучат ни в СМИ, ни в учебниках истории?
Почему в стране не утихает постоянно подогреваемая СМИ и попами истерия по нагнетанию вселенской скорби по «невинно убиенному» царю Николаю Кровавому? При полном нежелании отделить зверство большевиков по убийству членов семьи царя и его челяди от справедливого финиша жизненного пути предателя нации и очевидного супостата?
Психолог Г. Тамарин провёл среди тысячи израильских школьников опрос, в ходе которого им было предложено оценить с моральной точки зрения действия Иисуса Навина по предложенному тексту ТаНаХа: