Читаем Занимательная история. Выпуск 1 полностью

И если уж тема «плавно» ушла к Смутному времени, то каким образом патриарху Филарету – отцу первого царя из Дома Романовых – удалось возвратиться в столицу из польского плена? Ведь не просто же так поляки упустили шанс для шантажа московского царя Михаила? Почему они не воспользовались возможностью давить на Россию с 1611 по 1619 год – за годы нахождения в их плену кира Филарета?

Те, кто в 1613 году выбирали царём Михаила Романова, получается, возможность шантажа нового царя поляками в расчёт не брали? Почему?

Зачем в 1615 году Александр Лисовский со своей двухтысячной бандой уголовников со всей Европы направился в рейд именно в Костромские края? Ему было мало разграбленных Торжка, Кашина и Углича? Кстати. Про подвиг Сусанина помнить надо, но только не придавая мужественному поступку героя решающую роль регулярных армейских частей России в изгнания банды Лисовского на земли Смоленщины, которые тогда принадлежали Речи (Жечи) Посполитой – Федерации западных славян, образованной ещё в 1569 году (поляки + белорусы + литовцы + населенцы бывшей южной украйны России – Львовского и Киевского палатинатов Польши).

Почему Смутное время ассоциируется на Руси только с поляками? В то время как, например, жуткое описание голода внутри стен Кремля составлено Богданом Балыкой, очевидцем событий отнюдь не с польской фамилией?

Меры времени. Счёт

В этой теме много загадок. Вопросы возникают, лишь стоит открыть любой древний источник!

Вопросы к учителю сходу

Когда и как именно две системы счисления – десятичная и шестидесятеричная – проникли в головы предков и смогли там одновременно устояться? Но не очень надолго, так как и сегодня далеко не каждый способен с ходу перевести запись «0,24 часа» в минуты и секунды.

И опять непонятное: оказывается, ещё древним евреям был знаком термин «минута»[17]: «если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас» [Исх 33:5]. На каких часах они отсматривали ту минуту?

О времени суток на Руси. Новый год

Чарлз Карлейль, 1663–1664

В Москве самый большой день продолжается около 18 часов (Реально 17 час. 34 мин. – А. Г.). Москвитяне (из подражания грекам) начинают год с 1 сентября, потому что они ведут своё летосчисление от Сотворения мира, которое, как они полагают, было осенью. Как в этом они отличаются от нас, так точно и в измерении дня: они считают за день то, что мы называем днём искусственным, начиная с восхода Солнца до его захода, так что первый час дня начинается у них с восходом Солнца, а первый час ночи с его заходом.

Пётр Петрей, 1601–1605….1613

Надобно также заметить, что русские считают часы и ставят стрелку не так, как водится у нас, а начинают считать с утра, когда станет всходить солнушко, и считают часы до самого его заката. Как только пройдет с час времени после солнечного восхода, колокол бьёт один раз. Потом, когда солнушко поднимется на два часа над землей, колокол бьёт два раза, да так и продолжается до солнечного заката и наступления ночи. С этого захождения солнца они опять считают часы до его восхождения и рассвета.

Николаас Витсен, 1664–1665 Псков

Я сразу заметил, как здесь считают время: счёт начинают с восхода солнца и до захода, а оттуда снова до утра…

Наступило 20 января (1665) – день, когда нас должны были впустить в город. Микита, наш пристав, просил передать послу, что у него приказ привезти нас к 4 часам (после восхода Солнца. – А. Г.), т. е. около 10 часов, к городу.

Вопросы к учителю

К расчёту Витсена. 20 января реально Солнце восходит в Москве в 8 часов 45 минут; в тот день именно с этой точки начинался отсчёт дневного времени в Москве. Соответственно, прибавляя 4 часа, получаем примерно 13-й час дня сегодня. Однако Витсен придерживался, очевидно, показаний своих часов, и у него выходила разница местного времени с ходом своего хронометра в 3 часа (13 минус 10). Николаас Витсен – голландский политик, предприниматель, картограф – ориентировался, получается, на местное время в Голландии, на которое и были настроены его часы?

Если это так, то Москву и Амстердам в середине XVII века разделяли три часовых пояса, а не два, как сейчас? Соответственно время в Москве отличалось от времени по Гринвичу (Greenwich Mean Time, GMT) как GMT+4, а не GMT+3, как сейчас?

А когда в Европе перешли на 24-часовой суточный цикл? При ответе надо учесть, что шотландец Галовей (куда уж «европеистее» спец!), который в 1624 году проектировал часы Спасской башни, похоже, понятия не имел о 24-часовом суточном цикле. И не выходит ли простым сопоставлением фактов, что Европа перешла на привычный ныне суточный цикл только между 1624 и 1665 годами? – Чуть позже мы вернёмся к этому вопросу ещё раз.

Альбом Мейерберга, 1661-1662


Рис. 6


Надпись на рис. 6:

Horologium Moscoviticum – Московские часы.

Текст на рисунке:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эксплуатация электрических подстанций и распределительных устройств
Эксплуатация электрических подстанций и распределительных устройств

Приведены общие требования к эксплуатации электрических подстанций и распределительных устройств различных уровней напряжения. Рассмотрены вопросы технического обслуживания оборудования подстанций и распределительных устройств, особенности эксплуатации отдельных видов оборудования, порядок и последовательность выполнения оперативных переключений. Даны рекомендации по предупреждению и устранению отказов оборудования и аварийных ситуаций в электрических сетях, по действиям персонала при аварийном отключении оборудования подстанций. Представлен перечень необходимой оперативной документации; изложены принципы организации работы с персоналом энергетических предприятий.Для административно-технического, оперативного и оперативно-ремонтного персонала энергопредприятий, связанного с организацией и выполнением работ по техническому обслуживанию, ремонту, наладке и испытанию оборудования электрических подстанций и распределительных устройств.

Валентин Викторович Красник , В. В. Красник

Справочники / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии
Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Боевое ремесло
Боевое ремесло

«Боевое ремесло» — так называется книга руководителя клуба «Щитень» Вадима Кондратьева, основателя Зареченской школы боевого фехтования. Для наших смутных времен книга своевременная.Вероятность оказаться в перестрелке астрономически меньше, чем вероятность быть забитым шайкой наркоманов или стать калекой под пьяным ножом, бутылкой или палкой.Как повысить шансы собственного выживания?Как определить тот самый момент, когда пора бить?Как именно бить?Тактика и навыки боя в самом широком спектре применяемого вооружения — от ножа, саперной лопатки и монтировки до палки, бейсбольной биты и меча.Техника Зареченской школы — это не спорт и не загадочное искусство.Это обычное боевое ремесло.

Вадим Вадимович Кондратьев , Вадим Кондратьев

Боевые искусства, спорт / Военная история / Справочники / Боевые искусства / Словари и Энциклопедии
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии