Занимательная история. Выпуск 6

Создаётся впечатление, что кто-то в соответствующий момент развития астрономии и точно после появления в Европе десятичной позиционной системы счисления понял: если не внедрить в якобы древние фолианты астрономические реперы, доверие к самому прибыльному бизнесу тех лет – выгону из кучи монастырских издательств якобы древних книг с экзотическими NICами авторов – может накрыться, так как богатая публика становилась со временем всё более образованней, и тратить огромные деньги на покупку книг стала уже не только из соображений моды и кичливости, но уже и с предварительной оценкой достоверности исторических фэнтези монахов.

Однако точность расчётов хотя бы тех же солнечных затмений (дата, траектория следа конуса…) была ещё не на высоте, а порой писатели-сценаристы брали даты вообще с потолка.

А тут ещё и переводчики недавних веков вкупе с лейб-историками расстарались, держа в боевой готовности современные им астрономические таблицы, дабы «правильно» («политкорректно») отразить даты якобы прямых исторических свидетельств древности для современников. Но и тут вышла промашка: точность данных тех таблиц в веках недавних также была далека от совершенства.

В итоге стоило вооружиться современными алгоритмами в пелёнках ПО XXI века, и практически вся мировая хронология тут же поплыла ледоходом по бурной реке современной науки и знаний.

Хотелось бы провести комплексную инвентаризацию датировок космических явлений по всему корпусу хотя бы базовых исторических памятников, что лежат сегодня в фундаменте современной истории. Но кто сегодня точно знает, что именно в том фундаменте лежит? Кто способен огласить весь список?

Свод ужасов древности

Среди десятков тысяч страниц 168-ми списков Национальной летописи, найденных к 1837 году[6] силами проснувшихся от летаргической спячки историков после взбодрения их 1812-ым годом, и частенько обнаруживаемых на чердаках монастырей трудами сотен тогдашних волонтёров, встречаются довольно странные описания: о чём именно, пребывая явно в состоянии ужаса и полной растерянности, писали монахи, порой догадаться очень трудно. Удивительно, но в не в меньшей, но даже в значительно большей степени «радуют» любителей погружаться в трепет мурашек по телу памятники иных этнических систем – там вообще жесть! Что, кстати, может служить косвенным указателем локализации исходного источника слухов на территории России так как у слуха глаза тем больше велики, чем они дальше от источника слуха находятся.

Для желающих расшифровать непонятки подобного рода часть их описаний сгруппирована в настоящем разделе (тема 60.1 Сайта»).

Ужасы околокосмические и страшилки Земли

Кведлинбургские анналы

992

21 октября люди видели, как всё небо трижды за ночь было красным.

993

В ночь на рождество святого первомученика Стефана, т. е. на 26 декабря, мы видели неслыханное в веках чудо, а именно, около первого крика петухов на севере внезапно воссиял такой яркий свет, что очень многие говорили, что настал день. Это продолжалось целый час. Затем небо немного покраснело и опять приняло свой обычный цвет.

Рихер Реймский, 991–998

В то же время (934 г.) в Реймсе видели в небе огненные острия и кровавые языки пламени, которые разбегались по небу наподобие стрел или змеек. Сразу началась и болезнь с сыпью, и многие умерли.

944

В то время, рассказывают, на Париж внезапно обрушился смерч такой силы, что прочные стены, сложенные из камней на Горе Мучеников, были разрушены до основания; также видели, как демоны в обличье коней разрушили некую базилику, располагавшуюся неподалёку, и метали бревна в упомянутые стены с такой силой, что развалили их; также они повырывали виноградники с этой горы и вытоптали посевы. Сразу после того, как видели это чудесное знамение, последовала погибель бриттов…

Кведлинбургские анналы

1025

Удивительное и весьма странное для наших времён событие произошло 4 февраля; так, солнце, влекомое четырьмя квадригами, заполнило удивительной яркостью своего сияния центральную часть неба, а затем, казалось, внезапно засияло под тройной фигурой; позднее это удивительное знамение было доказано последующим ходом событий (Наступил голод).

Арабески. Гнойные парафразы

Вспомним уже упоминавшийся в эссе 4 (глава «Мохнатые тени от монастырских свеч») фрагмент из Софийской первой летописи (под 1092 годом):

В 6600 году от СМ диво предивное свершилось в Полоцке: каким-то наваждением возник по улицам шум, похожий на бесовский рык; и те люди, кто выглядывал из любопытства из своих жилищ, желая посмотреть на источник шума, заражались бесовскою язвою, от чего умирали, не смея более выходить из своих домов. А затем начали появляться каждый день бесовские конники, но никто их самих не видел, а только копыта лошадей были различимы…