Читаем Запад. Избранные сочинения полностью

** Les hauteurs béantes. Lausanne: L’Age d’Homme, 1985. 559 p.[Издание карманного формата.]

** Зияющие высоты. Lausanne: L’Age d’Homme, 1986.

** Gähnende Höhen. Zürich: Diogenes, 1987. 1090 S.

** Зияющие высоты / В 2 кн. М.: ПИК; Свердловск: Урал. отделение МШК МАДПР, 1990. Кн. 1. 314,[2] с. Кн. 2. 314,[2] с.

** в: Les hauteurs béantes; L’avenir radieux; Nоtes d’un veilleur de nuit. Paris: Laffont, 1990.

** Зияющие высоты. М.: Евразия, 1999. 797 с.

** Зияющие высоты. М.: Центрполиграф, 2000.[Собрание сочинений в десяти томах. Т. 1.]

** Зияющие высоты. М.: ЭКСМО, 2008. 734,[1] с.

1977

25. Logik und empirische Wissenschaften[Логика и эмпирические науки]. Ost-Berlin: Akademie Verlag, 1977.

1978

26. Автобиография // Русская мысль. Париж, 1978, № 3205, 25 мая, с. 5–6; Посев. Франкфурт-на-Майне, 1978, № 8; Синтаксис. Париж, 1978, № 3.

27. Светлое будущее. Lausanne: L’Age d’Homme, 1978. 231 p.

** L’avenir radieux. Lausanne: L’Age d’Homme, 1978, 1978, 1978.

** L’avenir radieux. Lausanne: L’Age d’Homme, 1978. 280 p.[Издание карманного формата.]

** Lichte Zukunft. Zürich: Diogenes,[cop. 1979]. 459 S.

** L’avenir radieux. Paris: Le livre de poche, 1979. 415 p.

** Den ljusa framtiden. Stockholm: Coeckelberghs, 1979. 302,[1] p.

** Radiante porvenir. Madrid: Ruedo Iberico, 1980.

** The radiant future. New York: Random House, 1981. 287 p.

** The radiant future. Franklin Center, Pa.: Тhe Franklin Library, 1981[cop. 1980]. 299 p.

** The radiant future. London: Тhe Bodley Head, 1981. 287 p.

** De lichtende toekomst. Amsterdam: Meulenhoff;[S.l.]: De Arbeiderspers,[cop. 1981]. 337 p.

** Den lyse fremtid. Oslo: Dreyer, 1982.

** Lichte Zukunft. Zürich: Diogenes, 1983. 463 S.[Издание карманного формата.]

** Zářné zítřky. Köln: Index, 1983. 288 p.

** Świetlana przyszłość. Warszawa: Wydawn. Spoíeczne KOS, 1984. 41 s.

** L’avenir radieux. Paris: Seuil, 1985. 279 p.

** Il radioso avvenire. Milan: Spirali, 1985.

** Świetlana przyszłość. Warszawa: Niezaleїna Oficyna Wydawnicza, 1986. 168 s.

** Svijetla Budućnost. Zagreb: Globus, 1986. 284 p.

** O Futuro Radioso. Lisbon, 1987.

** в: Homo sovieticus. Świetlana przyszіołość. Gnijący zachód Pisarstwo Aleksandra Zinowiewa. Kraków: Wydaw. univ. Jagiellońskiego, 1999.

** Светлое будущее. М.: Центрполиграф, 2000.[Собрание сочинений в десяти томах. Т. 2.]

1979

28. Полная индукция и последняя теорема Ферма. 1979.

29. В преддверии рая. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979. 587,[1] p.

** L’antichambre du paradis. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979.

** L’antichambre du paradis. Lausanne: Club Express, 1979.

** L’antichambre du paradis. Lausanne: L’Age d’Homme, 1980. 897 p.

30. Без иллюзий. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979. 123 p.

** Sans illusions. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979. 150 p.

** Senza illusioni. Milan: Jaca Book, 1980.

** Ohne illusionen: Interviews, Vorträge, Aufsätze[Без иллюзий. Интервью, лекции, статьи]. Zürich: Diogenes,[cop. 1980]. 212 S.

** Sans illusions. Paris – Lausanne: L’Age d’Homme; Gallimard, 1982.[Издание карманного формата.]

31. Записки ночного сторожа. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979. 113,[2] p.

** Notes d’un veilleur de nuit. Lausanne: L’Age d’Homme, 1979,[cop. 1979]. 207 p.

** Notes d’un veilleur de nuit. Lausanne, 1983.[Издание карманного формата.]

** Notes d’un veilleur de nuit. Paris: UGE; Genève: L’Age d’Homme, 1983. 206 p.

** Appunti di un guardiano notturno. Milan: Adelphi, 1983.

1980

32. Желтый дом: Романтическая повесть в 4-х частях с предостережением и назиданием в 2-х т. Lausanne: L’Age d’Homme, 1980. Т. 1. 390 p.

** La maison jaune. Récit romantique en quatre parties avec avertissement et morale / In 2 vols. Lausanne: L’Age d’Homme, 1982. Vol. 1. 475 p. Vol. 2. 458 p.

** La casa gialla. Milan: Jaca Book, 1985.

** The madhouse. London: V. Gollanz, 1986. 411 p.

** Apologia praktycznego nierozumu[Апология практической бедности]. Warszawa: Wydawn. Grupy Polityczne Wola, 1986. 133 s.

** The madhouse. Paladin, 1988. 501 p.

** Желтый дом / В 2 т. М.: Центрполиграф, 2000.[Собрание сочинений в десяти томах. Т. 3–4.]

33. Westeuropa und Moskau[Западная Европа и Москва]. St. Gallen: Hochschule St. Gallen für Wirtschafts– und Sozialwissenschaften, 1980. 12 S.

1981

34.[Préface][Предисловие] // Henkine K.[Хенкин К.] L’Espionnage soviétique: le cas Rudolf Abel[Советский шпионаж: случай Рудольфа Абеля]. Paris: Fayard, 1981.

35. Préface[Предисловие] // Nikolaeiv G.P.[Николаев Г.П.] A double tranchant[Плеть о двух концах]. Lausanne: L’Age d’Homme, 1981.

36. O Stalinie i staliniџmie[О Сталине и сталинизме] // Rewolucjoniści, revolucja, spadkobiercy. Kraków: Niezaleїna Oficyna Studentów Czekaja, 1981.

37. On a eu ce qu’on a voulu[Что хотели, то и получили] // Syntaxis[Синтаксис]. Paris, 1981. Vol. I.

38. Мы и Запад: (Статьи, интервью, выступления, 1979–1980 гг.) Lausanne: L’Age d’Homme, 1981. 154,[1] p.

** Nous et l’occident. Lausanne: L’Age d’Homme,[cop. 1981]. 188 p.

** Nous et l’occident. Paris – Lausanne: Gallimard; L’Age d’Homme, 1982. 283 p.[Издание карманного формата.]

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология