Читаем Запад. Избранные сочинения полностью

73. Perestroika in Partygrad[Перестройка в Партграде]. London: Peter Owen, 1992. 192 p.

** в: Катастройка. М.: ЭКСМО, 2003.

1994

74. La caduta dell’Impero del male: saggio sulla tragedia della Russia. Torino: Bollati Boringhieri, 1994. 153 p.

** Гибель империи зла. Очерк российской трагедии / Социологические исследования. М., 1994, № 10, 11; 1995, № 1, 2, 4.

1995

75. L’occidentisme: essai sur le triomphe d’une idéologie[Западнизм: очерк о триумфе одной идеологии]. Paris: Plon,[cop. 1995]. 285 p.

** Запад. Феномен западнизма. М.: Центрполиграф, 1995. 460,[1] с.

** в: Запад. М.: Центрполиграф, 2000.

** Запад: Феномен западњаштва. Београд: Наш дом, 2002. 338,[4] с.

** в: Запад. М.: ЭКСМО, 2003.

** в: Запад. М.: ЭКСМО, 2007.

76. Русский эксперимент. М.: Наш дом; L’Age d’Homme, 1995. 444 p.

** М.: Центрполиграф.[Собрание сочинений в десяти томах. Т. 9.]

1996

77. Посткоммунистическая Россия: Публицистика, 1991–1995 гг. М.: Республика, 1996. 367,[1] с.

1997

78. Глобальный человейник. М.: Центрполиграф, 1997. 458,[1] с.

** М.: Центрполиграф, 2000. 458,[1] с.[Собрание сочинений в десяти томах. Т. 10.]

** М.: ЭКСМО, 2003. 443,[1] с.

** М.: ЭКСМО, 2006. 443,[1] с.

1998

79. О России, о Западе, о загранице и о себе…: Стенограмма совместного заседания Академии социальных наук, Московского интеллектуально-делового клуба «Реалисты» и Института социально-политических исследований РАН, 29 октября 1998 г. М., 1998. 55 с.

1999

80.[Смена курса реформ: что это такое?] // Західництво[Западничество]. Київ: «Орijаны», 1999.

81. Великий эволюционный перелом. 1999.

** La grande rupture: sociologie d’un monde bouleversé. Lausanne: L’Age d’homme,[cop. 1999]. 106 p.

** в: Запад. М.: Центрполиграф, 2000.

** в: Запад. М.: ЭКСМО, 2003.

** в: Запад. М.: ЭКСМО, 2007.

82. Собрание сочинений. М.: Евразия+, 1999.[Т. 2, опубликованный «Центрполиграфом».]

83. Vratio sam se zbog Srbije: sa Aleksandrom Zinovjevom razgovarala Branka Čuljić. Beograd: Nikola Pašić, 1999. 44 p.

2000

84.[Статья] // Коммунизм. Еврокоммунизм. Советский строй. М.: ИТРК, 2000.

85. Затея. М.: Центрполиграф, 2000. 553,[2] с.

86. На пути к сверхобществу. М.: Центрполиграф, 2000. 637,[1] с.

** СПб.: Нева, 2004. 601,[2] с.

87. Очерки комплексной логики. М.: УРСС, 2000. 557 с.

88. Глобальное сверхобщество и Россия. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000. 125 с.

** La suprasociété globale et la Russie. Lausanne: L’Age d’Homme,[cop. 2000]. 110 p.

89. La dittatura invisibile[Невидимая диктатура]. Lugano: G. Casagrande,[cop. 2000]. 91 p.

2001

90. Poutine et l’Occident[Путин и Запад] // Politique internationale. Paris, 2001, № 92, p. 301–328.

91. Белорусский фронт. М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2001. 50 с.

92. Гибель русского коммунизма. М.: Центрполиграф, 2001. 430,[1] с.

** Слом руског комунизма. Београд: БИГЗ, 2003. 294,[1] с.

** Eluosi gong chan zhu yi de bei ju. Beijing: Xin hua chu ban she, 2004. 1, 2, 2, 4, 324 p.

2002

93. Рогатый заяц. 2002.

94.[Статья] // Феномен Зиновьева: 80. М.: Современные тетради, 2002.

95. Логическая социология. М.: Социум, 2002. 260 с.

** 2-е изд., испр. и доп. М.: Московский гумманитарный университет, 2003. 400 с.

96. Русская трагедия: (Гибель утопии). М.: Алгоритм, 2002. 475,[1] с.

** М.: ЭКСМО, 2003. 508 с.

** М.: Алгоритм, 2005. 606,[1] с.

** М.: Алгоритм, 2007. 606,[1] с.

** М.: Алгоритм, 2008. 607 с.

2003

97. Комплексная логика // Вопросы философии. М., 2003, № 1, с. 29–37.

98. Избирательная система России: теория, практика и перспективы / с И.С. Поляшовой. СПб.: Юридический центр Пресс, 2003. 359 с.

99. Идеология партии будущего. М.: Алгоритм, 2003. 238,[1] с.

** М.: ЭКСМО, 2003. 238,[1] с.

2004

100. А.А. Зиновьев & В.М. Межуев: Диалог об образовании. Из выступлений на заседаниях Русского интеллектуального клуба и научной конференции в МосГУ // Знание. Понимание. Умение. 2004, № 1, с. 25–42.

2005

101. Как иголкой убить слона // Наш современник. М., 2005, № 10.

102. Новости из Ибанска // http//www.km.ru/ibansk/archive.asp (2005, октябрь – 2006, январь).

103. Распутье. М.: Элефант, 2005. 316,[3] с.

Посмертные публикации

104. Логический интеллект. М.: Московский гуманитарный университет, 2006. 282 с.

105. Фактор понимания. М.: ЭКСМО, 2006. 526,[1] с.

2007

106. Я мечтаю о новом человеке. М.: Алгоритм, 2007. 236,[2] с.

Указатель имен и упоминаемой литературы

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1629–1676), русский царь с 1645 г.

АЛМОНД (Almond) Габриел Абрахам (1911–2002), американский политолог, специалист по сравнительным исследованиям политических систем и культур.

The Civic Culture[Гражданская культура] / with S. Verba (1963).

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.), древнегреческий философ.

АРНИМ (Arnim) Ханс Герберт фон (р. 1939), немецкий правовед, специалист по конституционному праву, критик деятельности различных партий.

Die Partei, der Abgeordnete und Geld[Партия, депутат и деньги] (1991).

АРНЦ (Arntz) Хельмут (1912–2007), немецкий статистик.

Facts about Germany[Сведения о Германии] (1959; 1-е ориг. изд.: 1956).

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология