Читаем Запад. Избранные сочинения полностью

АРОН (Aron) Раймон (1905–1983), французский социолог и публицист.

Mémoires[Мемуары] (1983; рус. перевод: 2002).

БАКСТЕР (Baxter) Рон Э., английский экономист.

The Dictionary of Economics[Словарь по экономике] / with G. Bannock and E. Davis (1972). London: Hutchinson, 1989.

БАЛЬЗАК (Balzac) Оноре де (1799–1850), французский писатель.

БАННОК (Bannock) Грэхем, английский экономист и предприниматель.

The Dictionary of Economics[Словарь по экономике] / with R.E. Baxter and E. Davis (1972). London: Hutchinson, 1989.

БАРАНОВА (Апраксина) Маргарита.

Письмо Зиновьеву (не опубликовано).

БЕВЕРИДЖ (Beveridge) Уильям (1879–1963), английский экономист и социальный реформатор.

Full Employment in Free Society[Полная занятость в свободном обществе]. London, 1944.

БЕККЕТ (Beckett) Сэмюэл (1906–1989), ирландский драматург и писатель.

БЕЛЛ (Bell) Даниел (р. 1919), американский социолог, специалист в области истории общественной мысли, политических течений и социального прогнозирования.

The Coming of Post-Industrial Society. A Venture In Social Forecasting[Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования]. N.Y., 1973 (рус. перевод: 1999, 2004).

The End of Ideology[Конец идеологии]. N.Y., 1961.

БЕРЛУСКОНИ (Berlusconi) Сильвио (р. 1936), итальянский политический деятель, медиамагнат, премьер-министр (1994–1995, 2001–2006 гг. и с мая 2008 г.).

БЕТТЕЛЬХАЙМ (Беттельгейм) (Bettelheim) Бруно (1903–1990), австро-американский психолог и психиатр; с 1939 г. в США.

Aufstand gegen die Masse[Бунт против массы] (1964; 1-е ориг. изд.: The Informed Heart; Autonomy in a Mass Age. Glencoe, Ill., 1960).

БЖЕЗИНСКИЙ (Brzezinski) Збигнев (р. 1928), американский социолог и государственный деятель польского происхождения; с 1938 г. в Северной Америке.

Alternative zur Teilung[Альтернатива разделу]. KÖln, 1966.

БЛЭКСТОК (Blackstock) Пол У. (ум. 1979), американский политолог, специалист по международному шпионажу.

[The] Strategy of Subversion[Стратегия свержения]. Chicago, 1964.

БОЛЬШАКОВ Владимир Викторович (р. 1937), русский журналист-международник.

На пути в XXI век. М., 1986.

БРАК (Braque) Жорж (1882–1963), французский художник, основатель кубизма (наряду с П. Пикассо).

БРЕЖНЕВ Леонид Ильич (1906–1982), генеральный секретарь ЦК КПСС с 1964 г..

БРЕНТАНО (Brentano) Франц (1838–1917), немецкий философ, непосредственный предшественник феноменологии Э. Гуссерля.

БРОХ (Broch) Герман (1886–1951), австрийский писатель и общественный деятель.

Massenpsychologie[Массовая психология] (1959).

БРУНЕЛЬ (Brunel) Сильвия (р. 1960), французский географ, экономист.

[Une] Tragedie Banalisée[Обыкновенная трагедия]. Paris, 1991.

БРУНС (Bruns) Вернер (р. 1954), немецкий социолог.

Sozialkriminalität in Deutschland[Социальная преступность в Германии]. Frankfurt/M., 1993.

БУДДА (наст. имя и фамилия: Сиддхартха Гаутама; 623–544 до н. э.), царевич, основатель буддизма.

БУТ (Booth) Чарльз (1840–1916), английский общественный деятель, предприниматель и реформатор, исследователь проблем бедности, занятий и условий жизни в промышленном городе.

Life and Labour of the People in London[Жизнь и труд населения Лондона] (1903). London, 1989.

БУШ (Bush) Джордж старший (р. 1924), президент США (1989–1993 гг.).

БЭКОН (Bacon) Фрэнсис (1561–1626), английский философ, родоначальник английского материализма; естествоиспытатель и историк.

ВАГНЕР (Wagner) Адольф (1835–1917), немецкий экономист и политический деятель.

ВАГНЕР (Wagner) Рихард (1813–1883), немецкий композитор, писатель и театральный деятель.

ВАЙГЕЛЬ (Waigel) Тео (р. 1939), министр финансов ФРГ (1989–1998 гг.).

Ohne Eigentum keine Motivation[Без собственности нет мотивации] // Bayernkurier. München, 1990, 29. September.

ВАЙЦЗЕКЕР (Вайцзеккер) (Weizsäcker) Рихард фон (р. 1920), президент ФРГ (1984–1994 гг.).

Richard von Weizsäcker im Gespräch mit G. Hofmann und W. Perger[Беседа Рихарда фон Вайцзеккера с Г. Хофманом и В. Пергером]. Frankfurt am Main, 1992.

ВАЛЬТЕР (Walter) Франц (р. 1956), немецкий политолог.

Die SPD[СДПГ] / with P. Lösche. Darmstadt, 1992.

ВЕБЕР (Weber) Макс (1864–1920), немецкий социолог, философ и историк, основоположник «понимающей социологии».

Economy and Society[Экономика и общество]. Berkley, 1978 (1-е ориг. изд.: 1922).

ВЕБЕРН (Webern) Антон фон (1883–1945), австрийский композитор и дирижер, примыкавший к атональной школе А. Шёнберга.

ВЕБЛЕН (Veblen) Торстейн (1857–1929), американский экономист и социолог.

ВЕРБА (Verba) Сидни (р. 1932), американский политолог и библиотечный деятель.

The Civic Culture[Гражданская культура] / with G.A. Almond (1963).

ВИКО (Vico) Джамбатиста (1668–1774), итальянский философ, основоположник философии истории Нового времени.

ВИНДЕЛЬБАНД (Windelband) Вильгельм (1848–1915), немецкий философ, глава баденской школы неокантианства.

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894–1964), американский математик, один из создателей кибернетики.

ВЛАКУТСИКОС (Vlachoutsicos) Хараламбос А. (р. 1931), греческий экономист.

Behind the factory walls[За фабричными стенами] / with P.R. Lawrence. Boston, 1990.

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология