Западная Европа против Византии. Константинополь под натиском крестоносцев

Восточнее пизанцев жили генуэзцы. Начинаясь от ворот Старого Ректора, их квартал простирался на восток до ворот Святого Евгения неподалеку от места слияния Золотого Рога и Босфора. Это не был один кусок земли: монастырь и прилегавшие к нему дома отделяли пристани от основной территории квартала. Дворец Каламанос тоже был отделен от нее церковью и несколькими домами. Этот дворец, расположенный, очевидно, к юго-западу от основного квартала, представлял собой комплекс зданий приличных размеров, включавший церковь, бани, резервуар для воды и несколько жилых домов. По первоначальной концессии Мануила Комнина в квартал была включена только одна пристань, но в 1192 г. Исаак добавил еще одну, а в 1201 г. Алексей Ангел – третью. Все пристани изначально принадлежали монастырю Мануила, который сохранил за собой одну из них, расположенную между генуэзским и пизанским кварталами. Во всем остальном генуэзские постройки и различные сооружения были, по-видимому, похожи на те, которые принадлежали венецианцам и пизанцам.

К 1180 г. в генуэзской и пизанской колониях была установлена форма правления. Каждый родительский город ежегодно посылал в свою колонию наместника, который отвечал за финансовое управление кварталом. Записи от 1198–1199 гг. показывают, что наместник получал арендную плату с домов, участков земли, а пристани принадлежали коммуне; он платил за развлечения пизанских посланников, корабли, состоявшие в пизанской эскадре византийского флота, и выплачивал вознаграждение имперским чиновникам. Такие отчеты, по-видимому, представлялись ежегодно в присутствии главных членов колонии, а затем и правительству на родине. Существовала опасность, что эта должность станет наследуемой, так как в 1201 г. генуэзский посланник Оттобоно делла Кроче получил указание не сдавать что-либо важное в аренду сыну Танто по имени Алинерио и не ставить его на должность наместника. Наместнику помогали судьи, но ничего не известно о юридических соглашениях между византийцами и генуэзцами и пизанцами. Вероятно, они шли в фарватере венецианских привилегий, согласно которым ответчик имел право на судебное разбирательство в своем суде. При наместнике были советы, в которые входили авторитетные пизанские и генуэзские граждане; у пизанцев этот орган возглавляли, по-видимому, консулы, двое из которых упомянуты в 1194 г.: они упрашивали пиратский флот пизанцев в Абидосе уйти из византийских вод. Необходимость для наместников или посланников советоваться с жителями своих соответствующих кварталов по вопросам внутренней жизни и отношений между колониями-соперниками была признана всеми тремя городами.

Ничего не известно о церковной организации генуэзского квартала, но в пизанском церковь играла важную роль. В 1161 г. пизанцы предприняли тщетную попытку помешать Мануилу Комнину захватить их квартал путем перевода всех своих доходов правлению Пизанского собора. Приор пизанских церквей Святого Николая и Святого Петра хоть и был всего лишь представителем этой коллегии, являлся важной фигурой в своей общине. Он не только управлял большими доходами собора, получаемыми от аренды и в виде ежегодных даров императора, но и обладал полномочиями епископа. Эти последние права были оспорены в 1199 г. дьяконом Львом – легатом папы римского Иннокентия III, который действовал согласно его политике сокращения особых привилегий латинских церквей в Леванте. Приор Бененато провел дознание 11 февраля 1199 г. в присутствии Льва, папских посланников Альберта и Альбертина и других священнослужителей. Трое священников дали показания, что папа римский Александр III (1159–1181) даровал пизанскому приору епископальные полномочия, которые потеряли силу при Андронике. Бененато, очевидно, ездил в Рим в период между июнем 1199 и июлем 1200 г., чтобы просить о признании своих прав. Курия, по-видимому, ему отказала, возможно, потому, что его свидетелями были исключительно священнослужители.

9 июля 1200 г. приор возвратился в Константинополь, где в присутствии папских посланников, авторитетных членов пизанской колонии получил свидетельства многих мирян о том, что его предшественники (до геноцида латинян) имели полномочия проводить обряд конфирмации детей, рукополагать кандидатов на незначительные духовные должности, освящать новую алтарную мебель и носить епископальное одеяние. Свидетели подтвердили, что помнят, как они слушали, как всей пизанской колонии в церкви зачитывали привилегии, дарованные папой римским Александром. С этими дополнительными доказательствами Бененато снова отправился в Рим, где приблизительно в 1201 г. добился положительного решения по своему ходатайству. В перечнях папских документов упоминаются два утраченных ныне письма, в которых Иннокентий III даровал пизанскому приору все права его предшественника и приказал папскому наместнику в Константинополе не вмешиваться. Независимость церкви в Пизанском квартале была установлена.