Читаем Запечатленный труд (Том 2) полностью

Лешерн (фон Герцфельдт) Мария Павловна (1847-после 1884), член «Земли и воли», народоволка, в 1883 г. сослана в Сибирь — I, 133, 143, 145, 156, 158, 161, 174

Лизогуб Дмитрий Андреевич (1850 или 1845–1879), член «Земли и воли», неоднократно арестовывался, повешен в Одессе в 1879 г. — I, 147, 193, 226

Линев Иван Логинович (ок. 1842–1885 или 1886), член «Земли и воли». Выслан в Сибирь — I, 135

Линицкий, член харьковской группы «Народной воли» — I, 328

Линкольн Авраам (1809–1865), президент США в 1861–1865 гг. — II, 68

Лисовская Антонина Игнатьевна, народоволка, осуждена в 1883 г. по «процессу 17-ти» — I, 316, 329

Лихарева, нелегальный псевдоним В. Н. Фигнер.

Логовенко Иван Иванович (ок. 1842–1879), член военного революционного кружка народовольцев в Николаеве. Участвовал в подготовке покушения на Александра II. Повешен — I, 148, 226

Лоди, тетюшский жандармский офицер — I, 99

Лозинский, студент — II, 116

Лопатин Герман Александрович (1845–1918), революционер-народник, русский друг К. Маркса и Ф. Энгельса. Перевел первый том «Капитала» Маркса на русский язык. Неоднократно арестовывался. В 1883 г. после побега из ссылки пытался восстановить «Народную волю». В 1887 г. был приговорен к смертной казни, замененной бессрочной каторгой. До 1905 г. содержался в Шлиссельбургской крепости — I, 329; II, 46–48, 71, 74, 77, 102, 113, 116, 120, 121, 134, 136, 155, 159, 167, 179, 180, 181, 222, 242, 247

Лопухина Евдокия Федоровна (1669–1731), первая жена Петра I, заключенная им в Шлиссельбургскую крепость — II, 40

Лорис-Меликов Михаил Тариелович (1825–1888), главный начальник «Верховной распорядительной комиссии», затем с августа 1880 г. до апреля 1881 г. — министр внутренних дел — I, 151, 220, 232, 264, 278, 309; II, 23, 108

Лубкин («Пташка», Абрам) С. Н., народоволец, застрелился при аресте в 1880 г. — I, 192, 214

Лукасиньский Валериан (1786–1868), польский революционер, основатель «Национального патриотического общества». Арестован в 1822 г. С 1830 г. содержался в Шлиссельбургской крепости, где и умер — I, 40

Лукашевич Иосиф Дементьевич (Юзеф) (1863–1928), революционер-народник, в 1887 г. за участие в подготовке покушения на Александра III приговорен к смертной казни, замененной бессрочной каторгой в Шлиссельбургской крепости. Освобожден революцией 1905 г. Известный польский геолог — II, 47, 81, 92, 93, 98, 99, 114, 120, 127–132, 147, 149, 150, 155, 166, 169, 170–173, 181, 199, 202, 222

Любатович Вера Спиридоновна (1855–1907), студентка Цюрихского ун-та, член кружка «фричей», член «Всероссийской социально-революционной организации». Осуждена по «процессу 50-ти» и выслана в Сибирь — I, 114, 126

Любатович (по мужу Джабадари) Ольга Спиридоновка (1854–1917), студентка Цюрихского ун-та, член кружка «фричей», член «Всероссийской социально-революционной организации», член «Земли и воли», затем член И. К. «Народной воли» — I, 114, 126, 134, 302, 313–315

Льюис (1817–1878), английский буржуазный философ-позитивист, физиолог-дарвинист — I, 95

Ляйэлль Чарлз, английский геолог — I, 95

М

Мадзини (Маццини) Джузеппе (1805–1872), итальянский революционер периода борьбы за национальное освобождение и объединение Италии — I, 250

Майданский Лев Осипович (1854–1879), участник южных революционно-народнических кружков. Казнен вместе с Малинкой и Дробязгиным — I, 226

Маймескулов Николай Иосифович, член военной организации «Народной воли» — I, 295, 369

Майнов Иван Иванович (1861-после 1926), народоволец, административно высланный в 1881 г., в 900-х годах — эсер. После Октябрьской революции от общественной деятельности отошел — I, 316

Макарьевна. — См. Наталья Макаровна

Маклаков Николай Алексеевич (1871–1918), министр внутренних дел в 1913–1915 гг. — I, 43

Маклецов Петр, муж Н. П. Дегаевой — I, 339

Маколей Томас (1800–1859), английский буржуазный историк и политический деятель — I, 370

Максимов Сергей Васильевич (1831–1901), русский писатель и этнограф — I, 234

Малавский Владимир Евгеньевич (1853–1885), народник, в 1879 г. был осужден в связи с «чигиринским делом» и приговорен к 20 годам (а затем дополнительно еще к 15 годам) каторги. Умер в Шлиссельбурге II, 15, 154, 156

Малинина Вера Ивановна, гувернантка В. Фигнер — I, 79

Малинка Виктор Алексеевич (1854–1879), член народовольческой группы «южных бунтарей». Казнен в Одессе — I, 226

Малиновская Александра Николаевна (ок. 1849–1891), примыкала к «Земле и воле». В 1880 г. приговорена к ссылке. В тюрьме психически заболела — I, 152, 286

Манучаров Иван (Манучарьянц Ованес) Львович (1861–1909), народоволец, осужден в Одессе в 1885 г., приговорен к смертной казни, замененной 10 годами каторги; до 1896 г. находился в Шлиссельбургской крепости, затем сослан на Сахалин; умер в Благовещенске — II, 62, 63, 71, 85, 106–109, 155

Марат Жан Поль (1743–1793), один из вождей Великой французской революции — I, 340

Мария Федоровна, императрица, жена Александра III–II, 101

Марковников Владимир Васильевич (1838–1904), русский ученый-химик, профессор Казанского ун-та — I, 106, 107, 112

Маркс Карл (1818–1883) — I, 246, 296

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное