Читаем Запечатленный труд (Том 2) полностью

Мартино, преподаватель, член одесской группы «Народной воли» — I, 290

Мартынов Калиник (Николай) Федулович (1855–1900 или 1903), народоволец, осужден в Киеве в 1884 г. по «процессу 12-ти» и приговорен к 12 годам каторги в Шлиссельбургской крепости, в 1896 г. выслан в Якутск, где покончил с собой — II, 15, 33, 49, 70, 71, 75, 76, 96, 97, 103, 111, 115, 116, 139, 146, 155, 183

Мартынов Сергей Васильевич, член И. К. «Народной воли», в 1883 г. сослан — I, 300, 302, 310, 311, 313, 314, 317, 318

Мария Григорьевна, надзирательница в Казанском ин-те — I, 89

Матросова (Вальдон), преподавательница французского языка в Казанском ин-те — I, 379

Маудсли, английский писатель — II, 68

Мезенцов Николай Владимирович (1827–1878), шеф корпуса жандармов и начальник III отделения. Убит С. Кравчинским — I, 178, 234, 313

Менделеев Дмитрий Иванович (1834–1907), великий русский ученый-химик — II, 82, 125, 127

Меншуткин Николай Александрович (1842–1907), химик, проф. Петербургского ун-та — I, 107

Меркулов Василий Аполлонович (Полиевктович) (1860-г. см. не уст.), провокатор — I, 223, 224, 226, 287, 299, 325, 329, 341, 358–360

Мертваго Александр Петрович (1856–1917), русский агроном, редактор с.-х. журнала «Хозяин» — II, 166

Мертваго Сусанна Александровна, начальница Казанского ин-та — I, 81-84

Метерлинк Морис (1862–1949), бельгийский писатель — II, 112, 188

Милютин Дмитрий Алексеевич (1816–1912), военный министр в 1861–1881 гг. — I, 309

Минаков Егор Иванович (1854–1884), участник одесского революционно-народнического кружка, вел пропаганду среди рабочих. Осужден в 1880 г. и приговорен к 20 годам каторги, за попытку к побегу — к бессрочной каторге. Расстрелян в Шлиссельбурге — II, 15, 20, 24, 57, 65, 88, 148, 154, 181, 202, 250

Минье Франсуа Огюст Мари (1796–1884), французский историк либерального направления — II, 68

Мирович Василий Яковлевич (1740–1764), подпоручик, пытавшийся освободить из Шлиссельбургской крепости и возвести на престол Ивана Антоновича. Казнен — II, 40

Мирский Леон Филиппович (1859–1919 или 1920), в 1879 г. стрелял в Дрентельна. При аресте оказал вооруженное сопротивление и был приговорен к смертной казни. Помилован по прошению. В Алексеевском равелине выдал сношения С. Нечаева с «Народной волей» — I, 251, 256

Михайлов Адриан Федорович (1853–1929), член «Земли и воли», участник землевольческих поселений, покушений на Мезенцова, Трепова. Арестован в 1878 г. В 1880 г. приговорен к смертной казни, замененной 20 годами каторги на Каре. В 1907 г. вернулся в Европейскую Россию. После Октябрьской революции работал в кооперативных учреждениях — I, 143

Михайлов Александр Дмитриевич (1855–1884), один из организаторов и руководителей «Земли и воли», член И. К. «Народной воли». Осужден по «процессу 20-ти» (1882) и приговорен к смертной казни, замененной бессрочной каторгой. Умер в Алексеевском равелине — I, 143, 150, 159, 178–182, 187, 189, 191, 193, 205, 207, 209, 213, 218, 227–230, 247, 256, 258, 259, 300, 302, 304–305, 320, 321, 333, 338, 344; II, 65, 154

Михайлов Михаил Ларионович (1829–1865), русский писатель и публицист, революционер. В 1861 г. приговорен к каторге и бессрочному поселению в Сибири, где и умер — I, 196, 281

Михайлов Тимофей Михайлович (1859–1881), рабочий, народоволец. Осужден в 1881 г. по процессу первомартовцев. Повешен 3 апреля 1881 г. — I, 262, 266, 269, 279, 280, 306

Михайловский Николай Константинович (1842–1904), социолог, публицист, идеолог либерального народничества — I, 196, 349–352, 355; II, 109

Мицкевич Адольф, член военной организации «Народной воли» — I, 295

Млодецкий Ипполит Иосифович (1855–1880), примыкал к народовольцам. Казнен за покушение на Лорис-Меликова — I, 220

Мокриевич Иван. — См. Дебогорий-Мокриевич И. К.

Мольер Жан-Батист (1622–1673), французский драматург — II, 76

Морейнис Фанни Абрамовна (1859-после 1926), народоволка, осуждена в 1883 г. по «процессу 23-х» в Одессе и приговорена к четырем годам каторги на Каре — I, 292, 305

Мороз. — См. Корнилова А. И.

Морозов Николай Александрович (1854–1946), член «Земли и воли», член И. К. «Народной воли». Осужден по «процессу 20-ти», приговорен к бессрочной каторге. До 1905 г. содержался в Шлиссельбургской крепости. Ученый-естественник, с 1932 г. — почетный член АН СССР — I, 128, 158, 177, 178, 180–182, 184, 185, 187, 191, 193, 198, 205. 213, 256, 302, 304, 311–313; II, 24, 47, 60, 70, 75, 76, 81, 82, 89, 101, 103, 106, 114, 127, 128, 130–132, 137, 140, 145, 154, 156, 164–167, 169, 170, 172, 181, 191, 222, 247, 249, 252

Морозова Федосия Прокофьевна, боярыня, деятельница раскола. Умерла в остроге в 1672 г. — I, 272; II, 249

Мор Томас (1478–1535), английский мыслитель, один из основоположников утопического социализма — I, 119

Мотлей Джон, американский историк — II, 68

Мочалов Павел Степанович (1800–1848), великий русский артист, трагик — I, 89

Мравинский, инженер — I, 263, 264

Муравьев Михаил Николаевич (1796–1866), государственный деятель царской России, вошел в историю под кличкой «Муравьев-вешатель» — I, 99, 222

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное