Записки библиофила. Почему книги имеют власть над нами

Дневник Пипса доступен онлайн по ссылке pepysdiary.com, а также в многочисленных изданиях, в том числе в сокращенном варианте Роберта Лейтема «The Diaries of Samuel Pepys» (2003). Работа Карла Майера «Henry VIII burns Luther’s books, 12 May 1521» была опубликована в Journal of Ecclesiastical History 9 (1958). Книга Дирка Роумана «Christianity, Book-Burning and Censorship in Late Antiquity» (2017) полезна как источник сведений о первых случаях сожжения; книга Мэтью Фишберна «Burning Books» (2008) выявляет парадоксальную неэффективность этой меры. Разницу между протокольными и биографическими объектами и всяческие размышления о том, что вещи имеют свои жизни, пути и личности, можно найти в работе антрополога Джанет Хоскинз «Biographical Objects: How Things Tell the Stories of People’s Lives» (1998). История о Стэнли взята из книги Стивена Гринблатта «Shakespearean Negotiations» (1988), а подробно ее рассказал сам Стэнли в своей книге «Through the Dark Continent» (1878); кстати, в ней он впервые обозначил Африку ныне позорным именем «Черный континент». «Книга мучеников Фокса», она же «Акты и памятники» (Book of Martyrs или, точнее, Acts and Monuments), доступна онлайн (https://www.dhi.ac.uk/foxe/). «Альманзор» Гейне я цитирую по английскому переводу Хэла Дрейпера. Мемориальный музей Холокоста в США предлагает онлайн-выставку, посвященную сожжению книг и американской реакции на него. Я пользовалась современными новостными материалами, публиковавшимися в Newsweek, The New York Times и лондонской The Times. Привожу цитаты из послесловия Рея Брэдбери к изданию романа «451 градус по Фаренгейту», вышедшему в 1993 г. в издательстве HarperCollins; обращение Мамфорда Джонса в Bulletin of the American Library Association 27 (1933). Блестящая работа Ричарда Овендена «Burning the Books: A History of Knowledge under Attack» (2020) предлагает серьезные контраргументы к спору, о котором идет речь в этой главе.

9. Библиотечные книги и «художественный вандализм»

Книга Илзы Колселл Malicious Damage (2013) рассказывает историю библиотечного декупажа Ортона и Халлиуэлла и с дотошностью детектива разбирает, откуда взялись изображения, использованные для аппликаций. Все материалы, связанные с этим делом, хранятся в особом отделе Центра истории города Ислингтона: некоторые из них доступны онлайн по адресу: www.joeorton.org. Судебный процесс освещен в номере The Times от 16 мая 1962 г. Мне очень помогли анализы Мелиссы Харди, напечатанные в журнале Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities 23 (2018), Эммы Паркер в журнале Studies in Theatre and Performance 37 (2017) и Мэтта Кука в журнале History Workshop Journal 66 (2008). Незаменимую статью Сьюзен Зонтаг «Заметки о кэмпе» можно прочитать в отличном издании в серии Penguin Modern paperback (2018), моей «палочке-выручалочке», когда нужно сделать подарок на день рождения кому-то из знакомых; есть она и в ее сборнике «Против интерпретации и другие эссе» (Against Interpretation and Other Essays), в разных изданиях. Историю клятвы посетителей Бодлианской библиотеки рассказал Уильям Кленнелл в книге «Bodleian Library Record 20» (2007). О библиотеках я многое узнала из книги Томаса Келли «History of Public Libraries in Great Britain 1845-1965» (1973). Эссе о биографии объекта - попытки понять вещи и их жизнь - опубликованы в сборнике «The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective», вышедшем под редакцией Арджуна Аппадураи (1986). Информацию о дезинфекции и болезнях я нашла в чудесной книге Ли Прайса «How to Do Things with Books in Victorian Britain» (2012).

10. Книги и цензура: «черт возьми» - 237 раз, «сволочь» - 58 раз, «ради бога» - 31 раз, «я пукнул» - 1 раз