Читаем Записки о болгарских восстаниях полностью

Это было ужасное зрелище. Там белобородый старик, прося пощады, припал к ногам хищного башибузука, но тот разрядил пистолет ему в грудь и побежал дальше в поисках других жертв, не удостоив и взглядом залитый кровью труп. Здесь молодая мать целовала рукоять окровавленного ножа, умоляя оставить в живых ее милое дитя, но зверь в чалме зарубил и мать, и ребенка… Другие, еще более страшные изверги, поднимали на ятаганах, как яблоки, годовалых детей, а те истошно кричали, цепляясь тоненькими ручонками за холодное страшное лезвие, которое резало их нежные пальчики. Обезумевшие матери протягивали руки, пытаясь как-то помочь своим малышам, но ятаганы башибузуков обрубали эти руки, и матери вместе с детьми падали на землю рядом с уже павшими братьями.

Ничто не могло умилостивить этих человекообразных зверей. Они продолжали резню, а в тех, кто скучились поодаль, стреляли из ружей. Спустя несколько минут здесь выросла гора человеческих трупов. Мужчины, женщины, дети, старики лежали вповалку, сваленные в одну кучу. Одни уже скончались, другие хрипели, третьи, еще живые, душераздирающе кричали, умоляя дать им хоть каплю воды… Человек семьдесят-восемьдесят погибли в той коварной западне. Остальные в ужасе разбежались кто куда: одни бросились в соседние селения, другие заперлись в старой церкви святого Архангела, а большинство вернулось в ближнюю церковь святого Афанасия. Место, где разразилась кровавая драма, находится шагах в пятистах-семистах к западу от села.

Башибузуки гнали болгар до самого села, но были вынуждены повернуть вспять, натолкнувшись на сопротивление у церкви. Отступая, они подожгли село с запада и севера. Это произошло 27 апреля вечером.

Вскоре башибузуки ворвались в село и бросились по домам грабить и разбойничать. Хватали все, что попадалось на глаза, — скот, домашнюю утварь и т. д. Грабеж продолжался по следующего дня — 28 апреля. Ограбленные дома поджигали.

Укрывшиеся в церкви болгары опомнились лишь спустя несколько часов. Среди них нашлись люди твердого и решительного характера, которые подбадривали тех, кто пришли в полное отчаяние и сидели ни живы ни мертвы. Они говорили, что раз всем грозит смерть, чем подыхать, как куры, лучше самим напасть на врагов — этих человекообразных зверей, лишенных сердца и души. Многие согласились с этим, покинули свое убежище и пошли по селу убивать всякого, кто носил на голове чалму. Башибузуки отступили к окраинам села и оттуда стали совершать вылазки. Между враждующими сторонами шла беспрерывная перестрелка. Одни болгары засели в уцелевших домах и стреляли в каждую чалму, попадавшую в их поле зрения. Другие борцы за свободу раздели трупы черкесов, убитых болгарскими пулями, и, надев на себя их одежду, ходили по селу, убивая башибузуков. Чтобы их не спутали с настоящими черкесами, которых в селе тоже было немало, они надели шапки из заячьего меха. Так прошли 28 и 29 апреля. Гром выстрелов умолкал только ночью, когда башибузуки и черкесы уходили в свои лагери, расположенные близ села. Там всю ночь горели костры и звучали песни.

Черкесы, напавшие на Перуштицу, были вооружены легкими винчестерами, стрелявшими на восемьсот-девятьсот пятьдесят шагов, а башибузуки — винтовками системы Шнейдер и капсульными бельгийками; из этих ружей можно было сразить несколько человек сразу с расстояния в тысячу шагов.

Могли ли перуштинцы при столь разительном неравенстве в численности людей и качестве оружия оказать мало-мальски успешное сопротивление? Конечно, нет. Перуштинцы боролись в самых неблагоприятных условиях, сопротивление их было очень слабым, но все-таки хищные башибузуки не сумели удержать в руках и окончательно разгромить село. Они победили только беззащитных и безоружных детей и женщин, которые сами сдались им. Но как только турки увидели, что воспламененные огнем святого мщения болгары умеют нападать, что несколько трупов головорезов уже валяются на улицах и окраинах села, они отступили и послали в Пловдив лживое донесение о том, что они-де не могут войти в Перуштицу, ибо в ней засели русские и сербы. Донесение сопровождалось просьбой прислать регулярные войска с артиллерией.

И вот в четверг 29 апреля из Пловдива на Перуштицу двинулись под командой Рашида-паши регулярные войска. О численности их не сохранилось указаний. С ними прибыла и пушка. В тот день лил дождь, и войска, не дойдя до Перуштицы, заночевали в селе Кадиеве, расположенном в двух часах пути к северу от нее. На другой день, 30 апреля, войска, наконец, прибыли в Перуштицу, и начался погром. Пушку установили на западной окраине села и начали бомбардировать церковь.

Иван Натев, один из храбрых защитников, был разорван пополам снарядом. А глава повстанцев Петр Бонев, укрывшийся в лавке и оттуда стрелявший в башибузуков, был убит наповал, пуля попала ему прямо в лоб.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Болгария»

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука