Записки паломника

С западной стороны к Кувуклии примыкает часовня Коптской Церкви. Из этой часовни пройти в пещеру Святого Гроба нельзя, но в скале имеется отверстие, через которое видно Пречистое ложе Спасителя, а просунув руку, можно и коснуться его. Часовня бедная, почти без всяких украшений. Напротив коптской часовни, между пилястрами ротонды, находится часовня Сирийской церкви, которая теперь принадлежит армянам, но сирийцы сохранили за собой право совершать в этой часовне богослужения каждое воскресенье и в дни Страстной седмицы. Из сирийской часовни по узкому коридору мы прошли в небольшую пещеру, где высечены в природной скале две гробницы, из которых в одной похоронен Иосиф Аримафейский, уступивший, как известно, свою пещеру для погребения Спасителя, а в другой похоронен тайный ученик Иисуса Христа Никодим. Так оба тайных ученика покоятся вблизи места погребения своего Учителя. Кроме этих могил, имеются здесь и другие захоронения. Мы пропели «Благообразный Иосиф.» и пасхальные песнопения. К востоку от Кувуклии особая арка соединяет храм Воскресения с ротондой. Об этом храме я уже упоминал. Он занимает центральную часть всего комплекса построек, окружающих Святой Гроб Господень. Сразу от входной арки начинается неф, который заканчивается перед алтарем большим трансептом, часть которого занята очень узкой солеей. Алтарная абсида (полукружие) отделена иконостасом. Общая длина храма, включая алтарь, около тридцати метров, а ширина в трансепте десять – двенадцать метров и в нефе девять метров. Над этим храмом, ротондой и прилегающими часовнями возвышается общая кровля. Пол храма покрыт мраморными плитами. В середине нефа, на некотором расстоянии от входа, стоит столбик, сделанный из разноцветного мрамора. Этот столбик носит название «Пуп земли». Существует поверье, что на этом месте Бог сотворил первого человека Адама. Иконостас храма высокий, в пять ярусов, сделан из мрамора. Заканчивается Распятием с фигурами Богоматери и Иоанна Богослова по сторонам. Иконы старинного византийского письма, в дорогих окладах. На стенах тоже висят иконы. Вдоль стен тянутся стасидии (особые седалища для монашествующих и духовных лиц). В трансепте, направо и налево, две кафедры в виде тронов под балдахинами: одна для Блаженнейшего Патриарха, другая для его Наместника. Вокруг барабана, на котором покоится купол, с внутренней стороны, имеется галерея для молящихся. Перед иконостасом стоят громадные, выше человеческого роста, подсвечники с не менее громадными свечами. Из центра купола спускается очень большое и красивое паникадило с двуглавым орлом из золоченой бронзы; на галерее установлены особые светильники. В алтаре, направо и налево, две лестницы, одна из них ведет в ризницу, а другая – на Голгофу. В храме Воскресения хранится великая святыня: большой деревянный крест с частицей Животворящего Древа. За стеной алтаря находится армянский придел Разделения Риз. От этого придела спускается вниз лестница, которая ведет к высеченному в скале храму святой Равноапостольной царицы Елены. От этого храма другая небольшая лестница ведет вниз к храму Обретения Животворящего Креста. В этом храме два придела: православный и католический. Храм высечен в природной скале.

К югу от храма Воскресения находится католическая часовня Богоматери, а рядом небольшой храм Явления Господа, тоже католический. Католики считают, что Спаситель по Воскресении на этом месте явился святой Марии Магдалине. Над Святыми Вратами находится армянский храм Богоматери. Отмечены здесь и другие места, связанные с евангельской историей последних дней земной жизни Сына Божия. До самого позднего вечера пребывали мы в этом необыкновенном храме. С чувством величайшего благоговения и неизъяснимой духовной радости поклонялись мы всемирным христианским святыням и почти везде пели пасхальные песнопения. Уходя из храма, мы еще раз поклонились Святому Гробу.

Во Вторник Светлой седмицы мы начали свой день молитвой у Святого Гроба. Как радостно находиться под сенью Вселенского храма Воскресения и начинать день молитвой у всемирной Святыни!