Записки паломника

По выходе из Патриархии архимандрит Ювеналий объявил нам, что Патриарх пригласил нас переехать в Авраамиевский монастырь, где для нас уже приготовлены кельи. Сам отец архимандрит вместе с Борисом Сергеевичем, отцом Борисом и Владимиром Петровичем должны поехать с официальным визитом к королю в Амман. Всей группой мы отправились в гостиницу, быстро собрались, и оставшиеся поехали со всеми вещами в монастырь, а отец архимандрит и сопровождающие его лица отправились в Амман. В древнем Авраамиевском монастыре мы расположились с меньшими удобствами, чем в первоклассной современной гостинице, но монастырь непосредственно примыкает к храму Воскресения, и можно сказать, что мы поселились под кровом великой святыни, буквально рядом со Святым Гробом Господним. Можно ли мечтать о большем?!

В одной из комнат второго этажа, с окном, выходящим на площадку перед храмом Воскресения, поместились архимандрит Филарет, отец Ливерий, отец Павел, Александр Феодорович и я. Рядом с этой комнатой находится келья инокини Серафимы и тут же ее кухонька, в которой она любезно приготовила для нас завтраки. Быстро разместившись в отделенных для нас комнатах, мы, во главе с матушкой Серафимой, отправились осматривать то место, где во времена Спасителя находился знаменитый Иерусалимский храм, построенный Соломоном. По узким и запутанным улицам мы подошли к воротам, от которых широкая лестница ведет на огромную площадку, где некогда возвышался храм. Мы поднялись на гору Мориа. Здесь, на самой вершине горы, Авраам совершил свое жертвоприношение, принеся во всесожжение овна вместо (Исаака) сына своего (Быт. 22, 13). На этом месте царь Давид соорудил жертвенник Господу (2 Цар. 24, 25) и задумал построить обширный храм по плану скинии. Но Бог сказал ему: Не строй дома имени Моему, потому что ты человек воинственный и проливал кровь… Соломон, сын твой, построит дом Мой (1 Пар. 28, 3, 6). Давид заготовил материалы, необходимые для постройки храма, а Соломон в 1014 году до Р.Х. приступил к строительству храма. Вершина горы Мориа была выровнена и превращена в ту самую площадку, на которой мы находились. Здесь был воздвигнут великолепный храм. Для строительства храма и изготовления драгоценной утвари Соломон пригласил из Финикии главного зодчего Хирама-Абифака и других мастеров. Строительство продолжалось семь лет. В 586 году Навуходоносор, царь ассирийский, разрушил храм. По возвращении из Вавилонского плена, евреи восстановили храм в прежнем виде, но не с прежним великолепием. В 20 году до Р.Х. Ирод Великий перестроил храм, а в сентябре 70-го по Р.Х. сын римского императора Веспасиана Тит, преодолев длительное и упорное сопротивление евреев, взял приступом Иерусалим и до основания разрушил и город, и храм. Попытки Юлиана восстановить его оказались тщетными.

Все эти события и многое другое, что происходило на этом месте, особенно ярко возникали перед мысленным взором, и душу охватывало необычное волнение. Казалось, что вся земная жизнь Сына Божия как бы прошла через этот храм. Богоматерь принесла Его в храм Младенцем, приходил Он в дом Отца Своего Ребенком и Юношей, сюда пришел Он, ради народа избранного, Мессией, но народ Израильский не принял Его. Они ждали иного Мессию. И Христос со Своими учениками ушел из храма: Се оставляется вам дом ваш пуст (Мф. 23, 38). С уходом Христа храм действительно опустел духовно и потерял свое значение Дома Господня, а затем и вообще никаких следов от него не осталось.

Теперь посреди площадки стоит огромная мечеть Омара, иначе «Купол скалы». Мечеть построена в форме восьмиугольника и возвышается над природной скалой, где некогда стоял жертвенник перед Святая Святых Иерусалимского храма. Мусульмане почитают это место своей великой святыней, занимающей второе место после Мекки и Каабы. По мусульманскому преданию, с этого места Магомет вознесся на небо. В настоящее время мечеть Омара ремонтируется, но уже доступна для обозрения. Посетить ее может всякий без различия национальности, вероисповедания и пола. Прошло то время, когда «гяуров» не пускали в мечети. Мечеть, очень красивая и величественная снаружи, внутри богато украшена. Естественная скала окружена изящной металлической решеткой; над решеткой возвышается огромный купол, высотой метров семь, а шириной в диаметре до двадцати метров. Купол покоится на барабане, который внутри поддерживают колонны из яшмы. В барабане 16 окон, застекленных цветными стеклами. Рисунок на стеклах каждого окна особый и дважды не повторяется. Снаружи купол увенчан золотым полумесяцем. Мечеть имеет четыре входа, в соответствии с четырьмя частями света. Снаружи стены мечети покрыты гладким серым мрамором. Внутри мечети три ряда колонн; стены покрыты прекрасной мозаикой; пол мраморный, мозаичный. В мечети находится очень красивая мраморная кафедра.