Записки свободного человека, или Как я провел детство

Автор, как человек, превыше всего ценящий личную свободу, вообще против навязчивой пропаганды за пределами семьи. «Сто раз скажи человеку, что он свинья, он и захрюкает». Какими бы благими намерениями при этом не руководствовались неутомимые поборники определенной системы ценностей. Я сейчас даже не говорю о вопросе половой ориентации отдельного взятого человека. Слушать приятную лично тебе музыку, коллекционировать картины понравившегося художника, красить волосы в зеленый цвет, иметь много детей или не иметь их вообще – это, на мой взгляд, вопросы даже более важные. Только решать их для себя джентльмен должен самостоятельно, без привлечения общественности. И уж тем более, общественность не имеет права вторгаться в эту тонкую духовную сферу с грубыми силовыми методами, больше подходящими для освоения целины. Сейчас мы имеем возможность оценить последствия, как тяжелой безальтернативной пропаганды (СССР), так и требование общественного признания своих нетрадиционных взглядов нормой (Европа). Оба приведенных примера объединяет одно – когда внутрисемейный уклад становится полем общественного регулирования, наступает крах. Налог на «бездетность» и официальная регистрация однополых браков, по степени вреда, которые они наносят личному пространству отдельного джентльмена, равнозначны. Все это мы проходили, и каждый раз это заканчивалось большой кровью. Католики и гугеноты, «охота на ведьм», гибель Джордано Бруно и уголовное преследование гомосексуальных отношений – это события одного ряда. Ты не такой, как я, значит, ты либо станешь таким же, либо мы тебя уничтожим. Физически или морально. Простите, что за средневековый подход? Мы же строили цивилизацию и писали законы не только для того, чтобы уткнуться в айпад, но и для того, чтобы не бояться за свою индивидуальность. Тогда почему мы иногда ведем себя, подобно новозеландским маори?