Записки свободного человека, или Как я провел детство

Наверное, из-за лени. Нам постоянно лень доказывать преимущества нашей системы ценностей в конкурентной борьбе. Мы вводим «налог на бездетность», вместо того, чтобы многодетные семьи были социально защищены и уважаемы в обществе. Мы издаем законы, защищающие авторские права не талантливых писателей и режиссеров, а входящих в список «официально – одобренных». Российские машины покупают не из-за их качества, а из-за драконовских пошлин на иномарки аналогичного класса. Собственная убогость и лень, мешающие работать над собой, были бы не так страшны для окружающих, если бы не одно «но». Мы прямо-таки требуем уважения к себе. Россиянину просто не дает покоя его имперское прошлое. Европейские страны и США привлекательны своим комфортным и обеспеченным образом жизни, Россия, к сожалению, этим похвастать пока не может. Но мы, по-прежнему, считаем себя одним из ведущих игроков на международной арене. Поскольку руки потомков варягов не могут дотянуться до западных граждан и заставить их себя уважать, то мы вынуждены требовать «уважения и преданности» от соседей. Свободной конкуренции с окружающими средний россиянин не выдерживает по определению, поэтому, чтобы иметь хотя бы какой-то повод для гордости, он часто становится рьяным поборником отдельного мировоззрения, будь то запрет абортов или пляски в общественных местах. Все было бы ничего, ну хочется тебе плясать – выйди на свой дачный участок и пляши до полного изнеможения. Нет, это опять же «не наш метод». Мы пошли даже дальше западных либералов: если они требуют возможности плясать в Гайд-парке, то нам нужно, прямо таки жизненно-необходимо, чтобы наши танцы были признаны единственно правильными. А остальные танцевальные стили нужно запретить. Сразу на государственном уровне, у нас же душа широкая. Почему-то нам не приходит в голову устроить танцевальный конкурс и победить там потому, что наш танец – самый профессиональный и красивый, а не потому, что мы – спонсоры конкурса. Только оградительно-запретительные меры воздействия. Такое ощущение, что нам неинтересны добровольные последователи, разделяющие наш вкус, а только апологеты принципа «учение Ленина вечно, потому, что верно». Причем, в силу неравнодушия нашего народа к чужой жизни, ваши предпочтения станут известны обществу очень скоро. Наши граждане возмущаются видом из окна на женскую баню даже в том случае, если нужно залезть на шкаф, чтобы хотя бы что-то увидеть. Поэтому у джентльмена практически нет шансов просто абстрагироваться от всеобъемлющего желания отдельных проповедников обратить его в свою веру. Если вы смотрите новости (как мы говорили ранее, профессионал и образованный человек обязан это делать), то вы волей-неволей наблюдаете отдельные сюжеты о драках одних «миссионеров» с другими. И совершенно неважно, по какому поводу они не сошлись во мнениях. Автор намеренно приравнял проблему сексуальной ориентации к возможности танцевать выбранный тобой лично, а не «политически правильный» танец. Сегодня ты вынужден платить налог «на бездетность», завтра тебя заставят сбрить или, в духе современных тенденций, отрастить бороду. Причем, бородатым ты будешь не потому, что тебе так удобно или захотелось, а потому, что большинство решило, что борода – это «по-нашему».

Господа митингующие, пожалуйста, успокойтесь! Тот, кто не разделяет ваши вкусы и пристрастия, совсем не обязательно является вашим смертельным врагом. Базовых ценностей, на самом деле, не так уж много. У подавляющего большинства людей они не слишком сильно различаются. Для нарушителей же общественного порядка существует административное или уголовное наказание. Иначе с гонителями инакомыслящих может случиться то же самое, что с революционерами – большевиками. Сегодня гонители – вы, завтра гоняют вас. Джинна неприятия альтернативы достаточно только один раз выпустить на свободу – загнать его обратно уже не получится. Примеров, когда оппонентов уничтожали по классовому или религиозному признаку, история знает слишком много. Слишком много для того, чтобы не понять простой вещи – победитель недолго будет наслаждаться счастьем своего превосходства. Его сметут либо адепты «новой веры», либо внутренние противоречия.