Тот простой факт, что российское общество не является единым (как не является единым ни одно общество в мире), стал достоянием отечественных интеллектуалов не столь давно. И это даже странно, поскольку нигде никакая страна единым монолитом не бывает, а если и бывает, то только в избыточно бурном воображении придворных блюдолизов очередного царя. Во времена экономического роста начала 2000-х власть дружила с интеллигенцией и не пыталась так явно монополизировать контроль над страной. Точнее, с трудом удерживала какую-то видимость контроля. Что создавало ощущение системы сдержек и противовесов, которое позволяло «яйцеголовым» надеяться на эволюцию системы, даже если сама по себе она им не во всём нравилась. Или во всём не нравилась. Поскольку в Кремль их звали и с ними общались, создавая ощущение, что прислушиваются. Особенно когда денег в казне становилось всё больше. А их в начале века в России было много: наступили «тучные годы». Цены на углеводороды росли как пришпоренные, последствия дефолта 98-го года всё больше отступали в прошлое, да и были эти последствия весьма неоднозначны.
Сегодня как-то забывается, насколько многих этот разорительный для большей части населения финансово-политический кунштюк обогатил, дав возможность по стартовой цене прихватить в собственность крупные и сверхкрупные куски госимущества. Кому война… Впрочем, интеллигенция и интеллектуальная элита (что не одно и то же) эту возможность, как всегда, упустила. Не её это – ловить выпадающие раз за разом шансы. Не для того она живёт на свете. Отчего, наверное, вечно всем и недовольна – страной, собой, начальством и тем, как мир устроен. И жаждет чего-то, и томится, и ждёт – только непонятно кого. Или чего. То ли мессию. То ли демократию. То ли (вспомним классика) севрюжину с хреном. Но получает всё равно один только хрен безо всяких следов севрюги. Во всех смыслах этого понятия, столь многозначного и ёмкого по своему смыслу в родном читателю и автору русском языке. И продолжает страдать о судьбах страны дальше, вместо того чтоб хоть каким-нибудь делом заняться, полезным себе, семье и окружающим.
«Питерские» в начале 2000-х, получив прямиком из рук престарелого президента Ельцина под самый миллениум ярлык на «великое княжение», пытались освоиться в чужой для них Москве. Боролись с сепаратистами в национальных республиках (некоторых из них пытаясь не без успеха использовать) и с олигархическими группами, в руках которых были сосредоточены ресурсы много большие, чем те, которыми владело правительство. Особенно боролись с теми из олигархов, которые себя полагали неприкосновенными. Что не могло окончиться для них хорошо ни в какой системе: Рокфеллера в капиталистической Америке в своё время «унасекомили» безо всякого КГБ и без советской власти. Так что Гусинскому, Ходорковскому и тем более Березовскому, искренне полагавшему, что именно он после прихода Путина на президентство стал хозяином страны, надеяться было совершенно не на что. И почему эти образованные, информированные сверх всякой меры и очень и очень неглупые люди не осознали ситуацию и не вписались в систему, выстраивавшуюся на новых, вполне приемлемых для них правилах игры, Б-г весть.
Как говорит старая мудрость, «когда Г-дь хочет наказать человека, он лишает его разума». В оправдание их слепоте заметим, что на Украине вариант олигархов-премьеров и олигархов-президентов был реализован на практике – со всеми из этого вытекающими для несчастной страны последствиями. Так что шанс у них был. Правда, выяснилось, что принцип «самого богатого на трон» хорош для Венеции времён дожей, но для страны масштабов России (и Украины) не годится совершенно. Поскольку довольно быстро выясняется, что страна эта ему ни за чем другим, кроме наращивания своего состояния до неприличных размеров, ни за каким бесом не нужна. И кормить её из своих собственных закромов он не намерен – не для того за власть боролся. Так что подминает олигарх на царстве под себя всё, что ему может пригодиться, а из прочего интересует его челядь, охрана и для развлечения кто. Хоть девушки облегчённого поведения, хоть из деятелей культуры кто. Прочие, в числе которых поневоле оказывается большинство населения, – лишние совершенно.