У автора по молодости были некоторые иллюзии относительно евреев. Оказалось, зря. Приближаясь естественным путём к пожилому возрасту, в каковом он ныне благополучно и пребывает, автор видел-перевидел представителей своего собственного народа в самом разнообразном качестве. Включая таких экземпляров, которых предпочёл бы не встречать никогда. Были среди них миллиардеры, вроде Сороса и Березовского (правда, крестившиеся, то есть, к глубокому удовлетворению автора, предъявившие Г-ду Б-гу официальную заявку на выход из числа евреев). Были раввины – причём иногда известные и с положением. Были и политики, и общественные деятели, и партийные чиновники – вне зависимости от того, к какой партии они принадлежали. Впрочем, чиновники были и обычные, не имевшие прямого отношения к какой-либо политической силе. Насчёт неотъемлемого права евреев как народа иметь своих мерзавцев классики высказывались многократно. Пополнять копилку еврейской мудрости на эту тему после Жаботинского и Губермана бессмысленно. Что не отменяет факта наличия в избранном Г-дом народе, помимо помянутых персонажей, огромного количества замечательных людей. И тут уж кого встретишь первым. Откуда и старинная максима насчёт того, что «все евреи ответственны друг за друга». Друг перед другом, разумеется.
Светлые юношеские надежды на то, что в окружающем мире много плохого, но в СССР его меньше, а со временем и вовсе не должно остаться, относятся к той же категории. Мечты о стране, где всё организовано правильно и справедливо, были так же далеки от истины, как и о народе, живущем праведной жизнью. Да и кто сказал, что, собственно, такое эта самая праведная жизнь? Поскольку вот ни СССР не стало, ни КПСС с КГБ, но люди-то остались прежние. И что-то на просторах бывшего социалистического отечества стало лучше, а другое вконец изгадилось – поди разбери, почему это так. Ностальгирующим по советской власти пенсионерам проще. Они искренне верят, что враги развалили страну и завели те порядки, которые в ней процветают. Тем, кто понимает, что нет у страны врагов хуже, чем её собственное начальство, строящее в ней не светлое будущее, а скорее тёмное прошлое, труднее. Свалить вину не на кого. Разве что самим из страны свалить куда глаза глядят. Иллюзорное это будет освобождение от проблем – но хоть какое-то. Отчего из страны такой поток эмигрантов. Впрочем, откуда его только нет! Одни едут из России, другие с Украины. В Израиль и Америку, Германию и Канаду… Многие – в Россию. Некоторые – на Украину. По крайней мере те, кто искренне полагает, что там им будет лучше.
Иллюзии насчёт того, что где-то принципиально лучше, у автора рассеялись по мере того, как, поездив по миру, он немало пообщался с американскими, европейскими и израильскими кругами, которые принято называть элитой, особенно политической. Оказалось, что везде и всюду она более или менее одинакова. И российская никакое не печальное исключение из правила, а самое что ни на есть правило. Благо во времена советские она ещё боялась, а в постсоветские бояться окончательно перестала. Конечно, в разных странах у элиты разные традиции. Воруют больше или меньше. Интригуют тонко или очень грубо. Морочат голову избирателям так или по-другому. Дают населению вздохнуть или закручивают гайки, лишая его последней надежды на то, что когда-нибудь будет лучше, тем самым провоцируя бунт или революцию и вышибая почву из-под ног у самих себя. Так как нет такой элиты, которую нельзя было бы снести с насиженного места – с большей или меньшей кровью. После чего придут новые власти, и, спустя короткое время, всё пойдёт заведённым чередом. Отчего в России, дважды за сто лет наступавшей на эти грабли, немало призывающих к революции, но крайне мало тех, кто всерьёз готов её организовывать. Что, пожалуй, единственное, что очень и очень радует во всей текущей диспозиции её политической жизни.