Отец Климент был в ужасе от совершенного в церкви святотатства и если бы не празднества, продолжающиеся целую неделю12
, он бы заперся в своей келье, надел на себя вериги и молитвой и голодным постом изгнал дьявола из своего тела, но вместо этого был вынужден каждый день быть на людях, говорить проповеди и совершать ритуалы. И каждый день видеть среди прихожан эту ведьму с зелёными глазами. Она вроде ничего особенного и не делала, вела себя достаточно скромно, но глаза батюшки, как магнитом притягивались к ней, упирались в неё взглядом в каком бы углу церкви она не находилась. Она опять подошла с просьбой об исповеди, и он не смог ей отказать, поскольку вокруг были люди, и было бы странно, если бы приходской священник отказал в такой малости хозяйке земель, на которых стоит его церковь.И падре решил, что это бог испытывает его волю. И дал себе слово выдержать ниспосланное ему испытание. Но, видимо, не больно-то много у батюшки было сил! Едва Эмите начала говорить, причем в этот раз она не рисовала перед ним никаких скабрезных картинок, а говорила о музыке и живописи, …но говорила таким волнующим голосом, что вскоре падре опять проиграл свою войну с плотью. В этот раз Эмите знала, что делает, и поэтому не пропустила момент, когда надо было заглянуть в кабинку. Конечно, делать ей опять пришлось всё самой, но это и стоило того удовлетворения, которое она получила в итоге. Падре так снесло голову, что в конце он чуть не выдал их убежище (в церкви вроде никого уже не было, но мало ли кто мог заглянуть в неё ненароком и услышать страстный стон настоятеля) и Эмите опять пришлось спасать положение: она накрыла рот батюшки поцелуем, и через некоторое время он ей ответил! Они начали страстно целоваться и потеряли счёт времени.
В церковь пришли убираться. Этим занимались по очереди женщины из числа прихожанок. Они мыли полы и негромко переговаривались между собой о своём, житейском, включая и рассеянность батюшки последнее время на проповедях и его горящие голубые глаза. Не заболел ли наш настоятель? Падре Климент застыл от ужаса, а Эмите охватило безудержное веселье и отвага. Она не стала вставать с колен падре, а наоборот, ещё сильнее прижалась к нему. К тому времени, когда уборщицы закрыли двери церкви на засов, Эмите и отец Климент кончили второй раз. Проказница опять легонько поцеловала батюшку в щёки, приложилась поцелуем к его ручке, а потом… приложила руку к своей груди и, глядя прямо в его потрясённые голубые глаза, назначила следующее свидание через три дня. И падре Климент, околдованный её зелеными глазами (или теплой грудью с горячим соском посередине под своей рукой) согласно кивнул.
Раскрепощение батюшки продолжалось ещё две недели через каждые три дня. В конце падре уже не вёл себя как неподвижное бревно, а принимал активное участие в соитии, крепко держал Эмите за бёдра и даже целовал грудь…
А остаток времени до начала сезона Эмите провела у моря. Волосы у неё выгорели до белокурого цвета, а лицо, как она не пряталась от солнца, все же немного загорело. Впрочем, это ей очень шло. И, когда, начался светский сезон, все единодушно признали это, также как и то, что, не смотря на появление новых и более юных лиц, Эмите сохранила за собой место первой красавицы.
Второй сезон прошел примерно так же, как первый. Только по его окончании она не поехала домой к мужу, а сразу отправилась на моря. И поэтому так и не узнала, что падре Климент погиб в конце прошлого лета, утонул в реке. И, если бы это случилось с обычным человеком, то решили бы, что это – самоубийство, а случившееся со священнослужителем приняли за несчастный случай.
А в начале третьего Эмите влюбилась… Нет, не так, она
8
– официальная фаворитка французского короля Людовика XV (настоящее имя – Жанна-Антуанетта Пуассон), которая на протяжении 20 лет имела огромное влияние на государственные дела, покровительствовала наукам и искусствам.9
– в переводе – «маленькая»10
– Во Франции культ святого Иоанна распространен особенно широко: более тысячи церковных приходов считают его своим патроном. Отличительная черта Дня святого Иоанна (24 июня) – огни, костры, фейерверки, зажигаемые не только в деревнях, но и на площадях больших городов. Верующие ходят с факелами и на общие молебны в ближайшие часовни.11
– в переводе – «нежный и милосердный»12
– празднование Дня святого Иоанна продолжается несколько дней вплоть до Дня святого Петра и Павла (29 июня)1
3 – в переводе – «совершенная, чистая»4