Шволлер де Любич включил в свою книгу пространное обсуждение «хирургического папируса» Эдвина Смита. Этот папирус (из Луксора в 1862 г.) переведен в 1920-е гг. известным египтологом Дж. Г. Бристедом. Выполненная работа убедила его — древнеегипетская наука, особенно, математика, находились на высоком уровне развития (как убеждены в этом были и другие). Но, очевидно, на современных египтологов его работы не оказали никакого влияния. Обширный анатомический словарь черепа, головы и горла (также в иероглифах) позволяют читателю понять многие случаи травмы, о которых сказано в папирусе. Несмотря на отсутствие у древних действительно массового источника случаев травм головы (например, дорожно-транспортных происшествий), их знание клинической нейроанатомии оказалось детальным и корректным. И это достигалось даже без помощи электроэнцефалографии, сканирования с помощью компьютерной аксиальной томографии, магнитно-резонансного изображения и т. д.
Древние рассматривали человека как включающего в себя три взаимозависимых существа, каждое из которых имело собственное тело и органы. Безусловно, все были одинаково существенны. Однако голова особенно важна — это место, где находится духовная сущность. Одухотворенной считалась и кровь, которая насыщалась жизненной энергией перед тем, как проделать свой путь по материальному и сексуальному телам. Эти тела, оживляемые духовным существом, живут отведенный им жизненный срок, не ведая об том, находясь в состоянии полного невежества или самообмана.
Современное человечество наталкивается на айсберг, воздвигнутый им самим. Те силы, с которыми мы столкнулись и выпустили на свободу, но которых мы не понимаем, угрожают нам уничтожением. У нас есть роль в космическим метаболизме, но люди не в состоянии выполнить ее. Мы должны прекратить заниматься бесполезными делами, пока горит наша планета, прекратить заниматься липосакцией, уничтожением птиц при ликвидации насекомых, прекратить отравлять землю, истребляя сорняки, прекратить загрязнять воздух и воду. Любой нормальный человек понимает — наш образ «жизни» стал неестественным. Это состояние, которое предвидели древние.
Сознание каждого нуждается в расширении, в эволюции. Нам следует, наконец, осознать великий договор, заключенный с нами, который сейчас мы даже не замечаем. Он может вступить в силу в любой выбранный миг. Ценой будет страдание.
«И сейчас, когда храм в Луксоре продемонстрировал нам путь, по которому мы должны следовать, приступим к изучению более глубокого смысла идей фараоновых мудрецов», — говорил Шволлер де Любич.
Мы обнаружим по пути продвижения в глубины познания, какую цену попросят нас заплатить.
Глава 14. ОТПЕЧАТКИ ПАЛЬЦЕВ БОГОВ
Хотя лишь немногие ставят под вопрос популярность фильма «Рейдеры утраченного ковчега», не найдется ни одного академика, достойного своего ранга, который осмелился заявить: фильм выходит за рамки голливудской фантазии. Уважаемый британский автор Грэм Хенкок в 1992 г. объявил на весь мир, что фактически нашел легендарный ковчег завета, прославленный в Библии, в современном местопребывании, Эфиопии. И за этим последовало всеобщее удивление. Тем не менее, объективные читатели его монументального тома «Знак и печать на берегах по разные стороны Атлантики» вскоре поняли: от дела Хенкока, хотя и кажущегося невероятным, не так-то легко отмахнуться. Исчерпывающая научно-исследовательская работа продолжает вызывать восторги критики и оставаться бестселлером — как в Америке, так и Соединенном Королевстве. Она стала темой нескольких специальных телевизионных выпусков.
Навыки в журналистике и писательском деле Хенкок приобрел во время подготовки в качестве военного корреспондента в Африке для журнала «Экономист» и лондонской газеты «Санди Тайме». Победитель в конкурсе на премию Г. Л. Менкена, («Повелители нищеты», 1990 г.), он является автором и другой книги — «Африканский ковчег: народы мыса Горн и Эфиопии: вызов, брошенный голодом». После выхода в свет его работы «Знак и печать» газета «Гар-диан» писала о Хенкоке: он «изобрел новый жанр — интеллектуальный детектив с расследованием, которое должен выполнить сам читатель…»
Но совершенно очевидно — в результате успеха «Знака и печати» у писателя разгорелось желание вызвать досаду в официальных кругах. Его следующая книга «Отпечатки пальцев богов: свидетельство существования на Земле исчезнувшей цивилизации» стремилась не менее чем к ниспровержению превозносимой доктрины, которую преподают в школах всего мира. Это теория о появлении цивилизации приблизительно пять тысяч лет назад.