Читаем Запрещенная книга боевой машины полностью

А еще один на Дону и Волге гулял, до сих пор казаки про него песни поют. А ублюдки хлебают свинячье пойло, его именем названное.

И угодно было Судьбе пересечь на мне все четыре линии эти.

Только это все равно ничего не стоит.

А может быть, я все это только что придумал, и все мои предки выносили говно за помещичьими коровами.

Веришь, мне это по фигу.

Главное, кто я, и кто мои потомки.

Кстати, сколько потомственных аристократов не видел – все дрянь, пьянь, нарки, или просто дауны.

Так что я – потомок Адама.

И знатнее моего предка нет никого.


Вад Шлахтер, Из Рода Адамова




Притчи



Сказка о сказках



Давнымдавно, далекодалеко стоял сырой, дождливый, болотистый город. В этом сыром, дождливом, болотистом городе жили ленивые, скучные, слабые, заспанные люди. Эти ленивые, скучные, слабые, заспанные люди очень любили сказки. И рассказывали они сказки своим детям.

Всем девочкам всегда рассказывали они одну и ту же сказку.

Рассказывали, что однажды в этот сырой дождливый болотистый город с его ленивыми, скучными, слабыми и заспанными людьми приедет Прекрасный Принц.

И будет у Принца роскошный Белый Конь.

И будет у Принца золотая корона.

И будет у Принца фамильная шпага, усыпанная драгоценными камнями.

И будет у Принца Пышная свита.

И будут мешки с золотом, которые эта свита будет волочь за Принцем.

И, проезжая по улицам сырого, дождливого, болотистого города, Прекрасный Принц испытает жажду. И у девочки, стоящей у крылечка, попросит водички. Девочка вынесет в ковшике ему водичку, Принц выхлебает ее, посмотрит девочке в глаза, сразу же без памяти в нее влюбится, и, крича и толкаясь, побежит к ее родителям просить руки и сердца…

И рассказывали глупые люди эту сказку своим девочкам и того не понимали, что принцев на свете совсем немного, КУДА МЕНЬШЕ, ЧЕМ ДЕВОЧЕК, даже очень-очень симпатичных.

А девочки, наслушавшись этих сказок, выбегали с ковшиками в руках, каждая к своему крылечку, и стояли и ждали, ну когда же приедет Принц.

Девочки все стояли и ждали, а принцы все не ехали и не ехали…

Девочки все стояли и ждали, а принцы все не ехали и не ехали…

Девочки все стояли и ждали, а принцы все не ехали и не ехали…

И тогда девочкам надоедало ждать, и они убеждали себя, что главное ведь не форма, а содержание. В конце концов, корона, Белый Конь, Шпага, свита – это все форма! А чем физиологически Принц отличается от

КОНЮХА,

ДВОРНИКА,

СКОТНИКА,

ПЛОТНИКА?

Да ничем!!!

И девочки отправлялись спать с конюхами, дворниками, скотниками и плотниками, убеждая себя, что они ничем не хуже, чем всякие там принцы…

А некоторые продолжали стоять у крылечек и ждать принца.

А некоторые днем стояли и ждали Принца, а ночью отправлялись спать с конюхами, дворниками, скотниками и плотниками…

НО ВОТ ОДНАЖДЫ СЛУЧИЛОСЬ ЧУДО!

В этот сырой, дождливый, болотистый город с его ленивыми, слабыми, скучными, заспанными людьми ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПРИЕХАЛ ПРИНЦ!!!

Самый настоящий!

Только вот он был немного не такой, как о нем рассказывали в сказках.

Не было у Принца шикарного Белого Коня. Белый Конь пал на степной дороге, пронзенный стрелой разбойника степняка. И ехал принц на низкорослой косматой серой степной лошаке, куда более выносливой и надежной, и легкой в ремонте, чем его пафосный белый конь.

И Фамильной Шпаги при нем не было. С треском переломилась Фамильная Шпага во время стычки с Лесными Разбойниками, и висел у Принца на поясе горский тесак, куда более удобный в бою, чем пафосная фамильная шпага.

И Короны у Принца тоже не было. И пышной свиты с мешками золота.

ПРИНЦ БЫЛ ИЗГНАННИКОМ, А ИЗГНАННИКУ НИ КОРОНА, НИ СВИТА, НИ ЗОЛОТО НЕ ПОЛАГАЮТСЯ!

Но тем не менее, это был Принц! Самый настоящий!

Принц ехал по улицам сырого, дождливого, болотистого Города. Принц посматривал иногда с интересом на девочек, стоящих у крылечек с ковшиками в руках. Иногда девочки посматривали с интересом на проезжавшего мимо мужчину на серой лошадке (не понимая, кто проезжает сейчас мимо них!).

Но самое главное!

Принц был родом из жаркой страны, и, в этом сыром, дождливом, болотистом городе,

ЕМУ СОВЕРШЕННО НЕ ХОТЕЛОСЬ ПИТЬ!!!


* * *


А вот продолжение…

В этом сыром, дождливом, болотистом городе его ленивые, слабые, скучные заспанные люди рассказывали сказки своим мальчикам.

Они рассказывали, что надо выйти на грязную рабочую окраину города, к мерзкому сырому болоту. Натянуть богатырский лук и послать неприцельно стрелу. Найти, куда упала стрела. И возле нее обязательно окажется

ЗЕЛЕНАЯ,

СКОЛЬЗКАЯ,

ПУПЫРЧАТАЯ,

ТУПАЯ,

И ЗЛОБНАЯ

Лягушка.

И надо взять эту Лягушку на руки, поцеловать, принести домой, искренне и всем сердцем полюбить. И тогда превратится она В ПРЕКРАСНУЮ ПРИНЦЕССУ! Добрую, ласковую, любящую и благородную.

Мальчики приходили на окраину города.

Мальчики посылали стрелы в отвратительное мерзкое болото.

Мальчики находили возле стрел таких же мерзких, отвратительных, как это болото:

зеленых

пупырчатых,

тупых

и злобных

лягушек.

Мальчики брали этих лягушек на руки. Целовали этих лягушек. Искренне и всей душой пытались их полюбить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука