До сих пор история нашего народа была, как говорится, покрыта мраком неизвестности, и произошло это не без настойчивого влияния недоброжелателей. Но сегодня завеса постепенно приоткрывается.
Чтобы убедиться в этом, достаточно раскрыть великолепную художественную летопись земли Русской, захватывающую книгу Владимира Алексеевича Чивилихина «Память». Документированный, по крупице собранный материал значительного периода нашей истории заставляет каждого, не потерявшего еще своей человеческой сути, достоинства, внять голосу совести. Замечательный русский советский писатель спешит, привожу дословно, «сообщить читателю как можно больше фактических сведений из родной истории, чтобы пробудить в нем самостоятельный интерес, натолкнуть на раздумья…».
Писатель знал, что говорил. Смерть поразила его, едва он закончил свой летописный труд, столь важный для каждого из нас, для тех, кто хочет что-то знать о своей собственной истории, а не быть и дальше без роду, без племени, Иванами, не помнящими родства.
А знать есть что. Как документально показано советскими учеными и автором книги, в степной и лесостепной зонах Восточной Европы, в междуречьях Волги и Дона, Днепра и Днестра в III тысячелетии до нашей эры (это 5 тысяч лет назад!) сложилась индоиранская, или арийская (индоевропейская) языковая и культурная общность, где арьи тесно соседствовали и даже составляли близкородственную общность с протобалтославянскими племенами. Известно, что арьи-скотоводы, близкие во многом к арьям-земледельцам — нашим далеким предкам, принесли в Индию основу ее высокой культуры: верования, нормы обычного права, социально-этические установления, даже коневодство и металлургию.
Много славных страниц в этой книге, пробуждающих гордость за свой народ, но не меньше грустных страниц, заставляющих серьезно задуматься каждого ныне живущего. Разве не взывают к справедливости эти горькие слова Владимира Чивилихина: «Не было, кажется, в мировой исторической науке течения более вредного и спекулятивного, чем норманизм, — своего рода многовекового наукообразного террора, унижавшего русский народ, искажавшего его историю!» Автор продолжает: «Добавлю, что с очень далеких времен известны попытки приписывать моему народу в целом образ жизни и свойства, унижающие его национальное достоинство».
Особенно печально слышать это на фоне нашей реальной, уже советской действительности: начального — малого по времени — ленинского периода образования и становления Советского государства и более значительных периодов: культа личности Сталина, волюнтаризма Хрущева и застоя Брежнева.
Да, эти 66 лет жизни нашего государства без Ленина принесли много бед нашим народам, и прежде всего русскому, не искоренили, а во многом усугубили зло, против которого народ когда-то пошел на великие жертвы.
Я прервал мысли Владимира Чивилихина. Они важны для нашего разговора: «И пришла пора окончательно похоронить норманизм, так как за бесконечными спорами на эту тему исчезло куда более важное — историческая суть, подлинные задачи науки… восстановить подлинную историческую картину средневековой, древней и древнейшей жизни наших предков, с достоинством ввести ее в русло мировой истории, в просветленье!».
«Именно так!» — хочется добавить к этим словам: восстановить историческую суть нашей современной действительности. Восстанавливая истинную историю своих предков, видимо, важно знать и о том, что по всем данным истории, антропологии и других областей знаний, именно мы являемся потомками арьев-пахарей, или арийцев, мы, а не те, кто построил на этом лживую расовую теорию «избранности» немецкого народа. Нужно знать об этом не для раздувания чувства исключительности русского народа (хотя сейчас много говорят о «русском шовинизме», между тем простой русский народ меньше всего причастен к шовинизму — порукою тому его история), а в плане воскрешения — утверждения национального самосознания русского народа, достойного его великих предков.
Получается, что не немцы, а мы — русские, украинцы, белорусы, латыши и литовцы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты и другие народы и народности — потомки славян — и есть настоящие арийцы. И нужно знать нам это для того, чтобы достойно блюсти заветы предков, восстановить идеологию их нравственности, основополагающую суть которой можно выразить тремя словами: «Правда. Добро. Справедливость», и для того, чтобы видеть, кто и с какой целью вытравляет из сознания нашего народа и особенно из сознания детей наших, молодежи все это, желая превратить их в нечеловеческую массу без национальной памяти, почвы, истории.
Наряду с социально-экономической перестройкой нам сейчас как воздух нужна перестройка духа — духовное воскрешение. Каждый из нас должен с корнем вырвать насаждаемую сотнями лет идеологию неполноценности, ущербности русского народа. Понять и возродить в душе своей светлую и чистую идеологию предков — человечную идеологию язычников, идеологию Правды, Добра, Справедливости, то есть истинную нравственность, являвшуюся физиологической основой их бытия.