Читаем Земля загадочная. Места силы на карте России полностью

В первые минуты даже немного жутковато смотреть на эти странные творения природы. Как солдаты на смотр, выстроились причудливые каменные истуканы. Чуть ниже этой группы – другая, не менее эффектная. Одна скала похожа на сфинкса, и на ней поместился балансирующий камень. Рядом еще скала, напоминающая львиную голову, но со следами какой-то борьбы – на затылке огромная трещина. Далее останец, похожий на лежащего верблюда. А над всей этой компанией высится нечто вроде сторожевой башни с амбразурами. В центре семь отдельных скальных фигур, напоминающих человеческие профили. Одна чуть впереди, как бы во главе да и ростом выше всех – 34 м.


Мань-Пупы-Нер


Вот как описывает открывшееся ему зрелище один из туристов:

«Прыгая по каменной осыпи под фигурами, мимолетно взглянул на них и ахнул от удивления. Моим глазам предстало необыкновенное зрелище: три фигуры, стоящие в ряд, мы только что снимали с одного направления и видели в них нечто похожее на идолов или чудовищ. Теперь же я увидел четкие силуэты сидящего кролика, голову барана и настоящий человеческий бюст! Человеческий силуэт производит особенное впечатление. Представьте себе бюст человека на пьедестале с характерной прической времен Грибоедова и Гоголя, с четкими линиями лба и надбровных дуг, носа и открытого рта, с ясно выраженным подбородком, шеей и выпяченной грудью с пышным жабо – вылитый Хлестаков! Если смотреть с другого направления, этот камень совершенно теряет сходство с человеком и становится похожим на фигуру с острова Пасхи».

У местных коми и манси с каменными идолами связано немало преданий. Одно из них гласит, что это окаменевшие великаны, когда-то охранявшие колыбель реки Печоры. Было на Верхней Печоре такое племя чудь. Оно ушло под землю, а другое племя, печора, осталось, от него и речку так прозвали.

Еще один миф рассказывает, что когда-то столбы эти были великанами-самоедами, которые шли через горы в Сибирь уничтожать вогульский народ. Но, поднявшись на Мань-Пупы-Нер, их вожак-шаман увидел перед собой Ялпингнер — священную гору вогулов (устаревшее название манси). В ужасе бросил он свой барабан, который упал на высокую коническую вершину Койи (1108 м), поднимающуюся южнее Мань-Пупы-Нер, и все его спутники окаменели от страха.

Есть и такая версия легенды. Шесть могучих великанов преследовали одно из племен манси, уходящее за каменный пояс Уральских гор. В истоках реки Печоры на перевале великаны уже почти настигли племя. Но им преградил путь маленький шаман с белым, как известь, лицом и превратил великанов в шесть каменных столбов. С тех пор каждый шаман из племени манси обязательно приходил в священное урочище и черпал от него свою волшебную силу.

Издавна местные народности обожествляли каменные изваяния, поклонялись им. К примеру, подниматься на массив Мань-Пупы-Нер считалось величайшим грехом. От этого священного для манси урочища исходит, как сейчас бы сказали, отрицательная энергетика.

Название Маньяпо-мансийски означает «маленькая речка». Оно входит и в имя горы Мань-Пупы-Нер, что означает – малая гора идолов, и в имя соседней с ней вершины МаньяТумп. Но на последней истуканов нет. И нигде на земле больше не встречается подобный феномен.

Духи камней

Живые камни

Есть камни, которые будто бы живут собственной жизнью, отчего им приписывают и магические свойства.

Легендарную известность обрел, например, Гром-камень, что был найден в 12 верстах от Петербурга. А перекочевал он в российскую столицу уже при помощи хитромудрых приспособлений и послужил основанием для знаменитого символического памятника Петру I.

Гранитный валун сероватого цвета, лежащий на берегу знаменитого Плещеева озера, зовется Синь-камнем. Вот что говорится о нем в «Энциклопедии непознанного»: «Согласно древнерусским преданиям, в этом камне живет дух, исполняющий мечты и желания. В начале XVII века церковь вступила в борьбу с языческой религией. Дьякон Переславской Семеновской церкви Ануфрий велел выкопать большую яму и скинуть в нее Синь-камень. Но через несколько лет валун загадочным образом выглянул из-под земли. Через 150 лет церковные власти Переславля-Залесского (Ярославская область) решили заложить волшебный камень в основание фундамента местной колокольни. Камень погрузили на сани и повезли по льду Плещеева озера. Лед проломился, и Синь-камень затонул на глубине пяти метров. Но вскоре рыбаки стали замечать, что валун неведомым образом меняет свое местоположение, медленно перемещаясь по дну. Через полвека он оказался на берегу у подножия Ярилиной горы, где и лежит до сих пор».


Синь-Камень


Местные жители шутят: «Лежит-то лежит, может, угомонился, а может, лежит и набирается сил, чтобы взобраться на Ярилину гору».

Людям никак не удается подловить Синь-камень во время движения. Даже с точными инструментами в руках, специально проводя наблюдения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путеводитель сталкера

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика