В первые минуты даже немного жутковато смотреть на эти странные творения природы. Как солдаты на смотр, выстроились причудливые каменные истуканы. Чуть ниже этой группы – другая, не менее эффектная. Одна скала похожа на сфинкса, и на ней поместился балансирующий камень. Рядом еще скала, напоминающая львиную голову, но со следами какой-то борьбы – на затылке огромная трещина. Далее останец, похожий на лежащего верблюда. А над всей этой компанией высится нечто вроде сторожевой башни с амбразурами. В центре семь отдельных скальных фигур, напоминающих человеческие профили. Одна чуть впереди, как бы во главе да и ростом выше всех – 34 м.
Вот как описывает открывшееся ему зрелище один из туристов:
«Прыгая по каменной осыпи под фигурами, мимолетно взглянул на них и ахнул от удивления. Моим глазам предстало необыкновенное зрелище: три фигуры, стоящие в ряд, мы только что снимали с одного направления и видели в них нечто похожее на идолов или чудовищ. Теперь же я увидел четкие силуэты сидящего кролика, голову барана и настоящий человеческий бюст! Человеческий силуэт производит особенное впечатление. Представьте себе бюст человека на пьедестале с характерной прической времен Грибоедова и Гоголя, с четкими линиями лба и надбровных дуг, носа и открытого рта, с ясно выраженным подбородком, шеей и выпяченной грудью с пышным жабо – вылитый Хлестаков! Если смотреть с другого направления, этот камень совершенно теряет сходство с человеком и становится похожим на фигуру с острова Пасхи».
У местных коми и манси с каменными идолами связано немало преданий. Одно из них гласит, что это окаменевшие великаны, когда-то охранявшие колыбель реки Печоры. Было на Верхней Печоре такое племя чудь. Оно ушло под землю, а другое племя,
Еще один миф рассказывает, что когда-то столбы эти были великанами-самоедами, которые шли через горы в Сибирь уничтожать вогульский народ. Но, поднявшись на Мань-Пупы-Нер, их вожак-шаман увидел перед собой
Есть и такая версия легенды. Шесть могучих великанов преследовали одно из племен манси, уходящее за каменный пояс Уральских гор. В истоках реки Печоры на перевале великаны уже почти настигли племя. Но им преградил путь маленький шаман с белым, как известь, лицом и превратил великанов в шесть каменных столбов. С тех пор каждый шаман из племени манси обязательно приходил в священное урочище и черпал от него свою волшебную силу.
Издавна местные народности обожествляли каменные изваяния, поклонялись им. К примеру, подниматься на массив Мань-Пупы-Нер считалось величайшим грехом. От этого священного для манси урочища исходит, как сейчас бы сказали, отрицательная энергетика.
Название Маньяпо-мансийски означает «маленькая речка». Оно входит и в имя горы Мань-Пупы-Нер, что означает – малая гора идолов, и в имя соседней с ней вершины
Духи камней
Живые камни
Есть камни, которые будто бы живут собственной жизнью, отчего им приписывают и магические свойства.
Легендарную известность обрел, например,
Гранитный валун сероватого цвета, лежащий на берегу знаменитого
Местные жители шутят: «Лежит-то лежит, может, угомонился, а может, лежит и набирается сил, чтобы взобраться на Ярилину гору».
Людям никак не удается подловить Синь-камень во время движения. Даже с точными инструментами в руках, специально проводя наблюдения.