Зеркало

Уходя, Стас заботливо протёр платком ручку входной двери. На первый взгляд —

бессмысленный шаг, потому как отчего бы и не быть отпечаткам пальцев сына в доме

родителей. Но затея была глубже и хитрее: пусть те, кому положено, подумают, будто кто-то

посторонний заметает следы. А ещё этот маленький поступок Стаса говорил о том, что он

держит себя под полным контролем. Значит, и в будущем он сможет себе доверять. Проверка

завершена.

Взгляд его упал на зеркало, и он увидел там молодого человека, в отличной

спортивной форме, весьма симпатичного, хотя немного и невыспавшегося. С ясными,

полными оптимизма глазами. Да, кстати, он был совершенно голым. А это зачем? Он что, из

ванны вышел и забыл одеться? Или собирался в ванну?

Одежды вокруг никакой не валялось: ни халата, ни нижнего белья, ни домашних

джинсов.

«Не бегал ли я тут давеча нагишом по улицам?» - засомневался Стас.

А, впрочем, если даже и бегал, то что это меняет? Стыдиться нечего, сожалеть о том,

что сделано — тем более. Отчитываться не перед кем. Он сам себе и судья, и палач, и

адвокат. А кому не нравится приобретённая им свобода, пусть идут лесом. К ебеням

собачьим. Он, может, вообще теперь одежду носить перестанет. Хотя, в этом дурацком

климате...

- Что именно является разумом? И кто его истинный носитель? Существо, способное

уничтожать себе подобных и совокупляться не ради продолжения потомства, а во имя

глупого удовольствия? Или одноклеточное творение Природы, вечное, потому что

бесконечно делимое? Почему разумом считается тот, кто потребляет кислород, а не тот, кто

производит его? Откуда черпается эта наша уверенность в собственной разумности и

неразумности всех остальных? Где источники наших убеждений? Пытаясь получить ответы

на эти вопросы, ты неизбежно придёшь к следующему выводу: ты думаешь так, потому что

то же самое думают все. Потому что так думали до тебя твои предки. И предки их предков. И

других источников знаний у тебя нет. То есть любая неточность, произошедшая по вине

какого-нибудь сгнившего звена этой длиннющей цепочки, является такой же истиной, как и

то, что действительно имеет место быть. А если при этом неверны и самые что ни на есть

исходные, основополагающие «истины»? И это только лишь первая половина проблемы.

Даже если существуют безупречные, безоговорочные доказательства того, что да, именно

человек, а не кто другой, является разумным, то почему мы автоматически полагаем, что у

разума имеется преимущество перед всем остальным? С нашей точки зрения, планета Земля

должна быть заселена произведёнными нами машинами и засрана отходами химической

промышленности, но никак не слоновьим дерьмом. Мирозданию нужны тонны исписанной

нами бумаги с гипотезами об ЕГО устройстве? ЕМУ нужны наши ракеты, наши могилы,

наши книги и кинофильмы?

- Ну, допустим, ты прав, «Номер Три». И что из этого следует?

- А то, что каждый из нас стоит перед выбором. Первый вариант: не знать ничего;

второй: знать и ничего не делать; и третий: стать свободным.

- Как?!

- Сойти с дороги, которая проторена для тебя, но не тобой. Отказаться от навязанных

тебе целей, смыслов и ценностей. Сломать в себе программу. Любой ценой.

- И снова: как?

- Я молился. Я взывал к Богу. Я говорил ему: Господи, дай мне ответы на те вопросы,

которые терзают мою душу. Я не могу больше жить в неведении. Или забери меня отсюда.

Уничтожь. Или я сделаю это за тебя и без Твоего на то согласия.

- И что произошло?

- Успокойся, сын мой, сказал «господь». Не сотрясай воздух. Твою проблему можно

уладить.

- И он показал тебе «таблетку»?

- Ну, не сразу. Сначала помурыжил. Туману напустил. Важности. Потом якобы

смилостивился и дал поиграться.

- А ты уверен, что это был Бог?

- Ты — молодец, парень. Я тоже его раскусил. Но что это меняет? По сути, мы с ним -

союзники. Мы хотим свободы, а он — нашего бунта. Мы не получим того, что хотим, не

сделав того, что хочет он. Логично и прозрачно. Лучших условий не выторговать, да и не

нужно. Того, что я имею сейчас, мне достаточно, чтобы быть тем, кем я желаю, и добиваться

тех целей, в которых я вижу смысл, получая при этом удовлетворение от осязаемых

результатов.

Стас покивал головой, соглашаясь со сказанным, но в то же время как-то обречённо.

- Есть только один нюанс, - сказал он. - Мне-то что от твоих достижений?

Предлагаешь быть у тебя на побегушках? Солдатом твоей армии борьбы с Заповедями?

Наследства даже от тебя ждать не приходится: ты же бессмертный.

- В пределах своей компетенции.

Стас злобно посмотрел на лукавого собеседника.

- Ты — наперсточник и дешёвый позёр.

- Ого! Пошли в ход опереточные ругательства.

- Не знаю пока, как, но я когда-нибудь обойду тебя. И заслужу своё право. Ты, имея

такую силу, только и умудрился, что стать районным клоуном. Где твои ученики, которыми